Wangian Syuhada

Khutbah Jumaat : Jiwa Pemuda

2011-10-03T05:06:00.000-07:00

Tempat: Surau FKM UMP Pekan
Khatib: Muhammad Irsyad Syafiq Bin Burhanuddin
Tarikh: 30/9/2011

الحَمْدُ للهِ الَّذِيْ أَرْسَلَ رَسُوْلَهُ بِالهُدَى وَدِيْنِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّيْنِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المُشْرِكُوْنَ أَشْهَدُ أَنْ لاإِلهَ إِلا اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ اللّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلىَ سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ …أَمَّا بَعْدُ…..فَيَا عِبَادَ اللهِ ! اتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلاتمَوُْتُنَّ إِلا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُوْنَ …

Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.

Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya

Al-qur’an adalah mukjizat Rasulullah SAW yang kekal dan sangat menarik, didalamnya termuat semua hukum-hukum dan masalah-masalah yang ada pada kehidupan manusia. Dimulai dengan hubungan manusia dengan tuhannya, hubungan manusia dengan sesamanya, bagaimana mengatur hidup manusia dalam bermasyarakat, bagaimana hukum mengenai kepemimpinan dan seluruh permasalahan kehidupan manusia termuat dalam Al-Qur’an Al-Karim. Didalamnya hanya memuat secara global undang-undang pada kehidupan manusia, dan allah mengutus nabi dan imam untuk menjelaskan makna luar biasa yang terkandung didalamnya.

Didalam Al-Quran juga tidak terlepas dari membincangkan persoalan tentang pemuda. Firman Allah:

نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُم بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى

maksudnya: “Kami kisahkan kepadamu (Muhammad) cerita ini dengan benar. Sesungguhnya mereka adalah pemuda-pemuda yang beriman kepada Tuhan mereka, dan Kami tambah pula untuk mereka petunjuk.”( al-Kahfi:13)

“Pemuda adalah harapan bangsa”, “Pemuda adalah tulang belakang sesebuah bangsa”, “Pemuda hari ini adalah pemimpin hari esok”. Itulah di antara seruan dan laungan masyarakat yang seringkali terdengar ketika menyebut satu kelompok masyarakat yang dinamakan pemuda. Semboyan seperti itu agaknya bukanlah sesuatu yang berlebihan, mengingatkan kita kepada peripentingnya kewujudan pemuda di tengah masyarakatnya.

Marilah kita sama-sama menyelusuri kisah tentang segolongan pemuda yang dinukilkan didalam Al-Quran yang digelar sebagai asbabul kahfi.

Menurut ahli sejarah, kisah ini berlaku pada zaman sebelum kedatangan Islam di satu negeri bernama Afsus yang terletak di Turki (ada pendapat menyatakan di Jordan, dan ada juga mengatakan di Syria). Asalnya penduduk negeri itu beriman kepada Allah dan beribadat mengesakanNya. Namun keadaan berubah selepas kedatangan seorang raja bernama Diqyanus. Raja ini menganut fahaman kufur/berhala dan ia memaksa rakyat di bawah pemerintahannya supaya murtad dari agama Allah yang dibawa Nabi Isa a.s. dan bertukar kepada agama kufur/berhala yang dianutinya. Rakyat yang takut dengan ancaman dan siksaan raja itu terpaksa akur dengan arahan yang zalim itu.

Namun tujuh pemuda beriman tadi tidak mahu tunduk dengan tekanan raja kafir itu. Mereka tetap teguh mempertahankan aqidah mereka walaupun menyedari nyawa dan diri mereka mungkin terancam dengan berbuat demikian. Akhirnya mereka dipanggil mengadap raja itu. Di hadapan raja yang zalim itu, mereka dengan penuh berani dan bersemangat berhujjah mempertahankan iman dan prinsip aqidah ilahi yang mereka yakini. Allah berfirman menceritakan peristiwa mereka berhujjah;

“Dan Kami telah meneguhkan hati mereka di waktu mereka berdiri (di hadapan raja) lalu mereka berkata (membentangkan hujjah kepada raja): "Tuhan kami adalah Tuhan langit dan bumi; kami sekali-kali tidak menyeru Tuhan selain Dia, sesungguhnya kami kalau demikian telah mengucapkan perkataan yang amat jauh dari kebenaran. Kaum kami ini telah menjadikan selain Dia sebagai tuhan-tuhan (untuk di sembah). Mengapa mereka tidak mengemukakan alasan yang terang (tentang kepercayaan mereka?) Siapakah yang lebih zalim daripada orang-orang yang mengada-adakan kebohongan terhadap Allah?”. (al-Kahfi: 14-15)

Walaupun tidak mampu menjawab hujjah-hujjah yang mantap dari pemuda-pemuda beriman ini, raja yang kufur dan zalim itu tetap berkeras mahu mereka murtad dari agama mereka. Ia memberikan tempoh beberapa hari kepada mereka. Jika selepas tempoh itu pemuda-pemuda ini tetap berkeras, maka mereka akan dimurtadkan secara paksa atau akan dibunuh.

Kerana sayangkan aqidah dan agama mereka, pemuda-pemuda ini bermesyuarat sesama mereka untuk mencari keputusan yang muafakat; apakah tindakan yang sepatutnya diambil untuk mempertahankan diri dan juga agama mereka? Akhirnya mereka memutuskan untuk lari bersembunyi dan berlindung di dalam gua di kawasan pedalaman/kampung. Perlu ditegaskan disini bahawa kepergian mereka bukan kerana takut dan sifat pengecut, tetapi kerana ingin mempertahankan aqidah agar tidak dirobek oleh sang penguasa yang zalim. Firman Allah;

maksudnya:“Dan oleh kerana kamu telah mengasingkan diri dari mereka dan dari apa yang mereka sembah selain Allah, maka pergilah kamu berlindung di gua itu, supaya Tuhan kamu melimpahkan dari rahmat-Nya kepada kamu dan menyediakan kemudahan-kemudahan untuk menjayakan urusan kamu dengan memberi bantuan yang berguna”. (al-Kahfi: 16)

Mereka lari ke pedalaman di kawasan pergunungan bernama Nikhayus. Di situ terdapat sebuah gua dan di situlah mereka bersembunyi dan berlindung. Kebetulan semasa perjalanan mereka ke situ mereka telah diekori oleh seekor anjing bernama ar-raqiim. Maka anjing itu turut bersama-sama dengan mereka berlindung dan menetap di gua itu.

Di dalam gua itu mereka diberi ketenangan dan ketenteraman oleh Allah. Ia telah menidurkan mereka dengan nyenyak dalam gua tersebut. Firman Alalh menceritakan tentang mereka di dalam gua;

Allah ingin menzahirkan bukti-bukti kekuasaanNya kepada hamba-hambaNya melalui peristiwa ini. Maka Allah telah mentakdirkan pemuda-pemuda ini tidur dalam jangka masa yang amat lama iaitu selama 300 tahun Walaupun mereka tidur amat lama dan tanpa makan dan minum, tetapi dengan kuasa Allah, badan dan jasad mereka tidak hancur dan musnah. Bahkan Allah menyatakan bahawa; jika kita lihat keadaan mereka di dalam gua itu nescaya kita tidak akan percaya bahawa mereka sedang tidur.

Setelah sampai tempoh yang ditetapkan Allah (iaitu 300 tahun atau 309 tahun), mereka dibangunkan. Ketika mereka bangun mereka sendiri tidak menyedari bahawa mereka tidur dalam jangka masa yang amat lama. Mereka menyangka mereka hanya tidur dalam masa sehari atau separuh hari sahaja.

Di dalam al-Quran, Allah memerintahkan kita supaya bertakwa kepadaNya sedaya yang kita mampu, dalam keadaan mana sekalipun, sama ada senang atau susah. FirmanNya;

“Maka bertakwalah kamu kepada Allah menurut kesanggupanmu dan dengarlah serta ta`atlah; dan nafkahkanlah nafkah yang baik untuk dirimu”. (at-Taghabun: 16)

Kebetulan semasa pemuda-pemuda ashabul kahfi ini dibangkitkan Allah setelah tidur 300 tahun lamanya, suasana negeri telah banyak berubah. Raja dan pemerintah negeri merupakan orang yang beriman kepada Allah. Begitu juga dengan kebanyakan rakyatnya. Namun masih terdapat segelintir rakyat dalam negeri itu yang masih ragu-ragu tentang kebenaran kiamat; mereka masih ragu-ragu; bagaimana Allah boleh menghidupkan orang yang telah mati? Apatahlagi yang telah beribu bahkan berjuta tahun lamanya dimakan tanah. Maka bertepatanlah masanya Allah membangkitkan ashabul kahfi pada zaman tersebut dan menzahirkan kekuasaanNya kepada hamba-hambaNya yang masih ragu-ragu lagi. Firman Allah:

“Dan demikianlah Kami dedahkan hal mereka kepada orang ramai supaya mereka mengetahui bahwa janji Allah menghidupkan orang mati adalah benar, dan bahwa kedatangan hari kiamat tidak ada keraguan padanya”. (al-Kahfi: 21)

Allah mendedahkan perihal pemuda-pemuda ashabul kahfi itu semasa wakil mereka itu datang ke kota hendak membeli makanan. Ia merasa hairan melihat keadaan kota dan penduduknya berubah sama sekali. Penduduk kota pula merasa hairan melihat keadaan wakil itu dan mereka semakin syak apabila mereka melihat wang perak yang dibawanya ialah wang zaman dahulu yang sudah tidak laku lagi. Ia dituduh menjumpai harta karun lalu dibawa mengadap raja yang beriman dan mengambil berat hal agama.

Setelah mendengar kisahnya, raja dan orang-orangnya berangkat ke gua ashabul kahfi bersama wakil itu, lalu berjumpa dengan pemuda-pemuda itu sekeliannya dan mendengar kisah mereka. Sejurus kemudian pemuda-pemuda itu pun dimatikan Allah sesudah memberi ucapan selamat tinggal kepada raja yang beriman itu dan orang-orangnya.

Begitulah kisah segolongan pemuda yang begitu tegar menyayangi aqidah dan iman mereka sehingga sanggup berkorban untuk melarikan diri ke dalam gua semata-mata untuk mendapatkan keredhaan Allah.

Sepanjang sejarah kebangkitan Islam dizaman Rasulullah juga banyak dipelopori oleh golongan pemuda. Nama-nama seperti Abu Bakar As-Siddiq, Umar Al Khattab, Ali bin Abi Tholib, Mus’ab bin Umair dan ramai lagi adalah contoh tauladan unggul sepanjang zaman kepada para pemuda Islam.

Nekad dan semangat jitu yang ada pada diri mereka seharusnya menjadi inspirasi kepada semua pemuda Islam pada zaman ini,

Mus’ab bin Umair sebagai contoh, seorang pemuda bangsawan yang kaya raya dan sentiasa hidup mewah. Beliau juga mempunyai wajah yang tampan dan susuk tubuh yang ideal bagi seorang pemuda. Tidak hairanlah jika ketika itu, dia menjadi kegilaan semua anak-anak gadis di Mekah.

Tetapi, semua itu telah meninggalkannya saat dia menjadi seorang muslim, pakaianya ketika itu adalah pakaian yang buruk dan bertampal-tampal, dia tidak lagi hidup senang seperti mana kehidupan anak-anak bangsawan yang lain, malah ketika dia memeluk agama Islam, dia telah diugut oleh ibunya sendiri yang ingin membunuh diri sekiranya dia tidak kembali kepada agama asalnya iaitu menyembah berhala. Lalu sebagai seorang yang teguh terhadap pegangan aqidah, dia berkata.

“sekiranya Allah mengurniakan 100 nyawa sekalipun dan nyawa itu diambil satu persatu dihadapanku nescaya aku tidak akan sesekali kembali kepada menyembah berhala.”

Begitu tinggi keazaman dan keteguhan hati yang dipamerkan oleh Mus’ab bin Umair dalam menghadapi situasi yang cukup getir itu. Tidak hairanlah diantara ramai pemuda yang ada mendampingi Rasulullah ketika itu, Mus’ab lah yang dipilih untuk dihantar menjadi pendakwah/naqib kepada penduduk madinah sebelum dari peristiwa hijrah yang berlaku pada bulan muharram.

Banyak lagi kisah-kisah yang mampu dijadikan tauladan untuk membentuk jiwa-jiwa pemuda pada masa ini agar menjadi kuat dan teguh dari sebarang anasir-anasir luar yang akan merosakkan Agama, bangsa dan negara kita.

Ingatlah pemuda sekalian, kita adalah harapan negara masa akan datang. Jika kita lemah, maka akan lemahlah pentadbiran negara suatu hari nanti. Jika kita kita kuat, InsyaAllah negara kita akan dikenali sebagai negara Islam yang gah dipersada mata dunia.

Kita tidak akan gentar untuk menyatakan kebenaran walaupun ia pahit untuk diterima,

Kita juga tidak akan malu mencipta perubahan kearah yang lebih baik untuk maslahah kita bersama,

Dan kita tidak akan sesekali berundur walaupun ditekan dengan pelbagai cara dan alasan,

“Alah bisa tegar biasa”

“Berpantang maut sebelum ajal”

Kerana pemuda yang bersih dirinya dan kuat pegangan aqidahnya akan sentiasa bersama-sama dengan pertolongan Allah swt.

insyaAllah

Cahaya mata dalam kaca mata Islam: Kuliah Maghrib

2011-09-27T23:16:00.000-07:00

Tempat : Surau Kg Beruas

Kitab : Keperibadian Muslim

Penceramah : Muhammad Irsyad Syafiq bin Burhanuddin

Dalam agama Islam, anak-anak atau cahaya mata diberi tempat yang istimewa dihati seorang ibu dan ayah yang soleh. Dalam Islam, cahaya mata ketika hidup digelar sebagai penyejuk mata seorang ayah dan ibu. Bagaimana mungkin tidak, bayangkan seseorang yang dalam keadaan yang tertekan dengan ujian yang melanda kehidupan pada hari-hari yang mendatang apabila melihat cahaya mata mereka bermain dengan penuh girang seolah-olah masalah yang menimpa mereka itu hilang dengan serta merta dan yang lebih menakjubkan timbul sebuah semangat yang mampu memotivasikan semula diri mereka sendiri.

Itulah nikmat dan rahmat yang telah dianugerahkan kepada insan-insan yang terpilih untuk merasai lembutnya belaian dan bermanja dengan cahaya mata mereka yang menjadi penyejuk dimata dan penawar duka dihati mereka. Ketika dialam perhitungan nanti cahaya mata juga memainkan peranan penting kepada nasib seorang ibu dan bapa. Islam menyifatkan kehadiran anak-anak juga sebagai salah satu sebab untuk kita masuk ke syurga Allah atau mereka akan menjadi sebab untuk kita disiksa dineraka Allah kelak. sabda baginda Rasulullah:

“4 golongan yang akan menarik seseorang itu dari masuk kedalam syurga ialah:

1. Ibunya
2. Isteri-isterinya
3. Saudara perempuannya
4. Anak-anak perempuannya

Begitu jelas bahawa Islam sebagai agama fitrah sangat menitikberatkan persoalan mendidik cahaya mata dengan betul dan penuh kasih sayang.

Tanggungjawab pendidikan anak-anak

Seorang muslim yang sedar perlu menyediakan diri mereka untuk menunaikan hak yang paling utama kepada cahaya mata mereka iaitu memberikan mereka didikan yang sewajarnya agar mereka menjadi orang yang berguna kepada bangsa dan agama kelak. Firman Allah

“wahai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah daripada manusia dan batu (At-Tahrim:6)

Ini adalah tanggungjawab kepada semua lapisan masyarakat yang dikurniakan kepada mereka rezeki zuriat supaya tidak meninggalkan mereka dari tanggungjawab yang telah diarahkan didalam Islam. Rasulullah juga diutuskan untuk memperbetulkan akhlak dan membimbing generasi seterusnya menjadi generasi yang mulia disisi Allah. Sabda Baginda:

“ hanyasanya aku diutuskan untuk menyempurnakan kemuliaan akhlak”

Salah satu dalil yang kuat yang menunjukkan besarnya tanggungjawab ibu dan bapa dalam mendidik anak mereka dan membentuk mereka menurut Islam, supaya mereka taat setia kepada Allah dan mengikuti segala perintah dari Allah baik dalam keadaan senang atau susah.

Sabda Rasulullah:

“suruhlah anakmu bersembahyang tatkala mereka sampai umur tujuh tahun dan pukullah miereka yang berumur sepuluh tahun sekiranya mereka tdak mahu sembahyang.”

Jika mereka tidak mahu mendengarkan saranan yang telah diajar oleh junjungan besar kita ini, maka diakhirat kelak semua yang terlibat akan ditanya tentang kecuaian mereka meninggalkan solat. Biasanya rumahtangga yang tidak menjaga solat akan mudah dimasuki oleh syaitan dan mereka akan menghasut anak-anak untuk menjadi generasi yang lupa akan Tuhannya.

Didiklah dengan kasih sayang

Ibu bapa Islam yang bijaksana mampu memahami jiwa anak-anak kecil dan seterusnya menyelami isi hati mereka dan berusaha untuk membentuk mereka melalui kaedah yang paling halus dan bejaya.

Menangilah kasih sayang mereka dengan menghampiri dan memerhatikan taraf akal dan umur mereka. Bersenda guraulah dengan mereka, perdengarkan kepada mereka kata-kata manis yang penuh dengan luahan cinta dan kasih sayang terhadap mereka, sehinggakan mereka rasa dikasihi, diutamakan dan diharapkan, kerana semua itu cukup menggembirakan jiwa mereka.
Dengan itu, mereka akan membalas cinta ibu bapa mereka dengan mendengar kata dan mentaati ibu bapa mereka dengan rela hati dan tidak berpura-pura kerana timbul dari hati yang dipupuk dengan belaian keikhlasan. Sangatlah jauh bezanya ketaatan yang menerpa jiwa anak-anak yang didorong oleh cinta hormat penuh penghargaan dengan percaya dan hormat yang dipupuk dengan kongkongan, herdikan, paksaan dan kekerasan. Yang pertama adalah taat yang kekal dan kukuh sebalinya yang kedua adalah taat semasa dan sementara yang akan segera
hilang apabila mereka tidak bersam ibu dan bapa mereka.

Ada kelompok manusia yang tidak bersetuju dengan kaedah bermesra-mesra dengan anak-anak dan bergaul dengan mereka kerana perbuatan itu akan menjatuhkan martabat seorang dewasa dan akan mencemarkan kehormatan yang sepatutnya dijaga oleh mereka. Pandangan ini adalah salah semata-mata kerana melayani karenah anak-anak dan berakhlak baik itulah cara pendidikan yang paling berjaya. Sabda Baginda:

“barang siapa yang mempunyai anak kecil, hendaklah menjadi anak kecil terhadapnya”

Maksudnya hendaklah pandai menyesuaikan diri dengan mereka seolah-olah seperti anak kecil yang mampu bermain dengan anak-anaknya.

Menurut hadith yang diriwayatkan oleh At-Tabarani dari Jabir(r.a.) dia berkata:

“aku masuk kepada Rasulullah (saw) sedang baginda berjalan diatas empat anggota(merangkak) manakala Hassan dan Hussin (r.a.) diatas belakang baginda dan Rasulullah berkata kepada keduanya: ‘sebaik-baik unta ialah untamu dan sebaik-baik orang yang menunggang ialah kamu’”

Nyata dan terang jiwa baginda dalam mendidik dan melayan karenah kanak kanak seolah-olah baginda adalah sebahagian daripada mereka.

Beginilah sepatutnya seorang muslim yang terbaik disisi Allah tatkala bersama dengan anak-anaknya. Mereka mencampuri anak-anak, bergaul dengan penuh kasih sayang bermain-main dan menyenangkan hati mereka selahi ada jalan untuk berbuat demikian dan selagi ada kesempatan dan kemampuan.

Khutbah Jumaat: Merdeka jiwa dan negara rayakan kemenangan

2011-09-19T02:50:00.001-07:00

Khatib: Muhammad Irsyad Syafiq bin Burhanuddin

Tempat: UMP Pekan

Sumber: http://ekhutbah.wordpress.com/

السلام عليكم

Wahai hamba-hamba Allah ! Bertaqwalah sekalian kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taqwa. Dan Janganlah kamu mati melainkan dalam keadaan Islam.

Saya menyeru diri saya sendiri dan juga sidang Jumaat sekalian agar kita sama-sama meningkatkan ketaqwaan kita kepada Allah dengan melakukan segala suruhanNya dan menjauhi segala yang ditegahNya.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,

Firman Allah dalam ayat 123 surah al-Baqarah :

وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا تَنفَعُهَا شَفَاعَةٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ

Maksudnya : Dan takutlah kamu dari (huru-hara) hari kiamat (yang padanya) seseorang tidak dapat mengganti atau melepaskan orang lain sedikitpun, dan tidak akan diterima daripadanya sebarang tebusan, dan tidak akan memberi manfaat kepadanya sebarang syafaat; dan orang-orang yang salah itu tidak akan ditolong (dari azab sengsara).

Suasana sambutan hari raya masih begitu terasa dengan pelbagai cara sambutannya termasuk rumah terbuka silih berganti bagi meraikan anugerah hari raya oleh Allah setelah sebulan melalui ujian hawa nafsu dalam tarbiah Ramadhan. Ketika menyambut ketibaan Syawal maka marilah kita sama-sama menghitung diri samada tarbiah sebulan Ramadhan telah mampu menundukkan hawa nafsu atau kita yang semakin tunduk pada hawa nafsu dan syaitan. Bagaimana dengan solat jemaah dan masjid semakin meriah atau kembali lengang kosong. Bagaimana dengan zikrullah dan amalan sunat yang lain semakin bertambah atau ditinggal terus. Bagaimana kita dengan al-Quran samada semakin rapat atau sudah disimpan dan dilupakan. Bagaimana dengan makan minum kita samada berhati-hati dengan menjaga halal haram dan tidak berlebihan atau lebih suka melempias nafsu makan hingga melebihi had dan membazir. Adakah kita layak melaungkan takbir kemenangan dengan kedatangan Syawal sedangkan kita tewas pada hawa nafsu dan syaitan terutama ketika menyambut hari raya. Ini jauh bezanya dengan pejuang Islam dahulu yang bukan sahaja berjaya menewaskan hawa nafsu malah berjaya mengalahkan musuh di medan perang seperti dalam peperangan Ahzab, Hunain yang berlaku dalam bulan Syawal.

Sidang Jumaat yang diberkati Allah,

Sebagai meneruskan usaha dalam melahirkan kita sebagai hamba Allah yang taat sepanjang tahun bukan setakat menjadi hamba Ramadhan yang baik pada bulan Ramadhan sahaja maka marilah kita sama-sama menunaikan puasa sunat 6 hari bulan Syawal. Sama-samalah kita merebut kelebihan puasa sunat terutama berpuasa enam hari dibulan Syawal bagi menyahut sabda nabi s.a.w :

مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثٌمَّ أَتْبَعَهٌ سِتًّا مِنْ شَوَّال كَانَ كَصِيَامِ الَّدهْرِ – رواه مسلم

Maksudnya : Sesiapa yang telah berpuasa fardhu Ramadhan kemudian diikuti pula dengan berpuasa enam hari di bulan Syawal maka adalah pahalanya seperti dia berpuasa sepanjang tahun.

Abu Said Al-Khudri ra berkata: Rasulullah saw bersabda:

مَنْ صَامَ يَوْمًا فِي سَبِيلِ اللهِ بَعَّدَ اللهُ وَجْهَهُ عَنْ النَّارِ سَبْعِينَ خَرِيفًا – رواه البخاري.

Maksudnya: “Sesiapa yang berpuasa satu hari pada jalan Allah, nescaya Allah swt menjauhkan mukanya dari api neraka sejauh 70 tahun perjalanan”

Sidang Jumaat Yang dirahmati Allah ,

Firman Allah S.W.T dalam ayat 34 surah al-Namlu :

قَالَتْ إِنَّ الْمُلُوكَ إِذَا دَخَلُوا قَرْيَةً أَفْسَدُوهَا وَجَعَلُوا أَعِزَّةَ أَهْلِهَا أَذِلَّةً ۖ وَكَذَٰلِكَ يَفْعَلُونَ

Maksudnya : Raja perempuan itu ( Ratu Balqis) berkata: “Sesungguhnya raja-raja, apabila masuk ke sebuah negeri, mereka merosakkannya, dan mereka menjadikan penduduknya yang mulia kepada hina-dina; dan demikian itulah mereka akan lakukan

Sesuai dengan sambutan hari raya pada tahun ini dalam susana sambutan hari Kemerdekaan negara kali ke-54 maka marilah kita sama-sama melihat perbezaan ketara antara 2 golongan yang menyambut 2 perayaan ini di mana orang yang berjaya dalam tarbiah Ramadhan akan menyambut hari raya penuh kesyukuran dengan memperbanyakkan amal ibadat sedangkan golongan yang gagal dalam tarbiah Ramadhan biasanya akan memenuhi hari raya mereka dengan maksiat. Golongan yang betul-betul menghayati erti kemerdekaan maka mereka terus bersemangat untuk mengisikan kemerdekaan dengan Islam sebagaimana yang pernah diungkapkan oleh Rub’i bin Umair ketika menjawab pertanyaan Rustam panglima Parsi ketika berlakunya peperangan al-Qadisiah : “ Allah telah mengutuskan kami untuk memerdekakan sesiapa yang dikehendaki dari menyembah sesama manusia kepada menyembah Allah yang Esa. Dan memerdekakan manusia daripada kesempitan dunia kepada lapang dan luasnya akhirat dan daripada belenggu kezaliman agama lain yang sesat kepada keadilan Islam”. Manakala golongan yang kedua dan gagal dalam menyambut kemerdekaan ialah golongan yang hanya mendabik dada seronok sambut merdeka dengan cara hiburan penjajah, berpakaian dan bergaul bebas seperti penjajah, mengagungkan pemikiran dan sistem perundangan penjajah. Golongan ini hanya tahu melaungkan kalimah merdeka sedangkan dirinya terus dijajah

Sidang Jumaat yang diberkati Allah,

Penjajahan sesebuah bangsa dan negara kebanyakannya membawa suatu perubahan yang besar kepada rakyat dan keadaan negara yang terjajah. Kebiasaannya setiap penjajahan kuffar terhadap negara umat Islam akan membawa 3G yang menjadi matlamat utama penjajahan iaitu [1] God iaitu Tuhan atau agama penjajah, [2] Glory iaitu kemasyhuran dengan kejayaan penjajahan yang dilakukan dan [3] Gold iaitu mengaut keuntungan daripada hasil mahsul yang didapati di negara jajahan. Kedatangan Portugis ke Tanah Melayu dengan runtuhnya Empayar Kesultanan Melayu memulakan era penjajahan di negara kita. Penjahan kuffar ini bukan sahaja mengubah system politik, sosial dan ekonomi Islam kepada system ciptaan manusia malah penjajah turut berjaya melahirkan umat Islam yang berfikiran penjajah melalui system pendidikan yang begitu memberi kesan besar hingga hari ini. Penulisan sejarah yang diajar di sekolah dan universiti tidak banyak menyentuh berkenaan matlamat menghancurkan Islam melalui penjajahan sebaliknya lebih banyak disentuh hanya untuk mengaut emas dan rempah sahaja. Malah peranan ulama’ dan pejuang kemerdekaan yang betul-betul melawan penjajah digelapkan sebaliknya anak buah penjajah Bristish diagung-agungkan. Malah akhir-akhir ini suara marah kepada komunis begitu kuat bergema sedangkan cara pemikiran komunis terus subur antaranya menganggap agama sebagai candu masyarakat iaitu merbahaya dan boleh memundurkan negara jika agama dipegang kemas oleh rakyat. Golongan ini begitu takut jika rakyat kembali kepada Islam yang boleh menggugat kuasa mereka.

Sidang Jumaat yang dihormati sekalian,

Kebanyakan Negara umat Islam yang sudah merdeka tetapi terus dipenjara. Mereka bangun melaungkan bahawa mereka telah bebas sedangkan mereka terus diberkas. Benarlah kata-kata seorang tokoh Islam bahawa kita tidak sepatutnya bergembira dengan kembalinya penjajah ke Negara mereka sebaliknya kita sepatutnya bergembira bila pemikiran, roh dan undang-undang penjajah hilang daripada terus membelenggu umat Islam dan Negara kita. Kita dapat saksi sendiri walau pun sudah 54 tahun kita merdeka namun penjajahan musuh Islam terus berlangsung tanpa tentangan malah dialu-alukan terutama melalui Propaganda Yahudi yang dinamakan senjata 5S. Senjata 5S yang dimaksudkan ialah [1] Song iaitu hiburan yang melalaikan yang menghancurkan akhlak umat Islam termasuk ketika menyambut hari raya dan merdeka. Cara hidup bebas daripada pegangan agama merupakan antara senjata paling licik sebagaimana yang pernah disebut oleh Zwimmer : Kita telah berjaya melahirkan di Negara Islam generasi belia yang tidak mengetahui hubungannya dengan Allah malah tidak ingin untuk mengetahuinya. Kita berjaya mengeluarkan orang Islam daripada Islam walau pun tidak memeluk Kristian seterusnya kita akan lahirkan generasi yang diingini oleh penjajah iaitu tidak lagi mempedulikan isu besar sekeliling mereka sebaliknya lebih suka berehat dan malas serta matlamat hidup mereka hanya untuk memenuhi nafsu syahwat semata-mata

[2] Spirit iaitu mabuk arak dan dadah sehingga Negara kita sampai hari ini gagal membersihkan nama sebagai Negara pengguna arak nombor 10 paling tinggi di dunia malah apa yang terbaru bila cadangan penjualan Esso Malaysia Berhad (ESSO) dan syarikat-syarikat berkaitannya kepada sebuah syarikat arak dari Filipina [3] Sex iaitu meluasnya zina sehingga baru-baru ini akhbar memuatkan berita bagaimana sekolah mengandung di Melaka perlu tambah bangunan kerana semakin ramai mereka yang mengandung luar nikah ingin memasukinya. Islam sentiasa mengarahkan umatnya agar menutup pintu zina termasuk melalui pergaulan bebas

Amaran nabi e dalam suatu hadis yang diriwayat oleh Tirmizi:

لأَنْ يُطْعَنَ فِي رَأْسِ أَحَدِكُمْ بِمِخْيَطٍ مِنْ حَدِيدٍ خَيْرٌ لَهُ مِنْ أَنْ يَمَسَّ امْرَأَةً لا تَحِلُّ لَهُ

Maksudnya : Lebih baik seorang daripada kamu menikam kepalanya sendiri dengan jarum besi daripada dia menyentuh perempuan yang tiada halal baginya

[4] Sport iaitu sukan sehingga yang gila sukan tanpa rasa salah meninggalkan solat malah Negara mengiktiraf Israel kerana sukan. Senjata yahudi ke- [5] Smoke iaitu amalan merokok kerana kebanyakan syarikat rokok milik yahudi sedangkan yahudi begitu bersungguh melarang penganutnya daripada merokok ketika mereka menggalakkan orang lain untuk cepat mati dengan amalan merokok disamping menambah keuntungan dengan hasil jualan rokok.

Oleh itu sempena berada pada hari mulia dan bulan yang mulia marilah kita sama-sama memerdekakan diri kita daripada menjadi hamba kepada hawa nafsu dan syaitan serta musuh Islam. Biarlah takbir yang kita laungkan menyambut kemenangan menjadi hamba Allah bukan kembali menjadi hamba hawa nafsu dan syaitan. Biarlah laungkan merdeka yang kita laungkan menyambut kemenangan dalam menghalau system dan pemikiran penjajah keluar dari diri dan Negara tercinta bukan mulut kata benci penjajah sedangkan tindakan terus memuja penjajah. Islamkanlah sambutan hari raya kita. Islamkanlah sambutan hari merdeka Negara kita. Islamlah kita dalam semua cara hidup barulah kita Berjaya dunia akhirat

Firman Allah dalam ayat 97-98 surah al-A’araf :

أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَىٰ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ ﴿٩٧﴾أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَىٰ أَن يَأْتِيَهُم بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ

Maksudnya : Patutkah penduduk negeri negeri itu (bersedap hati) serta merasa aman daripada kedatangan azab Kami kepada mereka pada malam hari, semasa mereka sedang tidur? Atau patutkah penduduk negeri negeri itu (bersedap hati) serta merasa aman daripada kedatangan azab Kami kepada mereka pada siang hari, semasa mereka sedang leka bermain-main?

بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِي القُرْآنِ العَظِيْمِ وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الحَكِيْمِ وَتَقَبَّلَ مِنِّي وَمِنْكُمْ تِلاوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ وَاسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ لِيْ وَلَكُمْ وَلِسَائِرِ الُمْسِلِمْينَ وَالمُسْلِمَاتِ وَالمُؤْمِنِيْنَ وَالمُؤْمِنَاتِ فَاسْتَغْفِرُوْهُ فَيَا فَوْزَ المُسْتَغْفِرِيْنَ وَيَا نَجَاةَ التَّائِبِيْنَ

Naluri manusia mahu hidup merdeka

2011-09-13T17:35:00.000-07:00

Tuan Guru Abdul Hadi Awang

Kenyataan Sempena Hari Pembentukan Malaysia

Adalah menjadi naluri semua manusia tanpa mengira latar belakang, kaum, agama, bahasa dan sebagainya untuk hidup sebagai manusia yang bebas merdeka, sama ada merdeka jasad dan akal fikiran dari sebarang bentuk perhambaan.

Tidak akan ada orang yang waras akal fikiran mahu hidup di bawah belenggu mana-mana penjajahan, apatah lagi dikawal minda dan tindakannya.

PAS ingin menegaskan bahawa kami menentang semua penjajah, sama ada komunis atau bukan komunis, mahupun oleh blok timur atau barat.

PAS amat menghargai peranan yang dimainkan oleh semua pihak dan tokoh seperti Sultan Abdul Samad, Sultan Zainal Abidin, Raja Abdullah serta Abdul Rahman Limbong, Tok Janggut, Dr Burhanuddin Helmy, Tunku Abdul Rahman, Tun Razak dan lain-lainnya (sekadar beberapa nama) yang menyumbang sehingga lahirnya negara kita dengan bentuknya yang ada pada ketika ini.

Mereka ini telah meletakkan asas negara kita, walaupun ada tindakan mereka yang kita tidak bersetuju kerana wujud kelemahannya yang tersendiri.

Namun segala kelemahan orang lalu yang telah pun meninggal dunia ini tidak wajar untuk kita balas dengan kata nista. Apa yang wajar dilakukan ialah kita memohon agar kesilapan yang mereka lakukan mendapat keampunan dari Allah SWT.

Apa pun, peranan baik yang telah dilaksanakan akan dibalas dengan pahala di sisi Allah SWT. Kelemahan dan kesilapan lalu dalam merangka sebuah negara yang bernama Malaysia pula perlulah diperbaiki oleh kita yang hidup di zaman ini dan berterusan menjadi tanggungjawab generasi akan datang.

Alangkah baiknya kehidupan berbagai bangsa dan agama, budaya dan bahasa yang wujud dalam negara kita ini mampu untuk menjadi resepi utama dalam melahirkan negara Malaysia yang benar-benar melindungi kebajikan rakyatnya.

Pada saat ini, kita sedang sama-sama melihat betapa kerajaan Umno BN yang ada ini sudah diberi amanah pemerintahan selama lebih 50 tahun dan semakin membawa negara kita kepada penyakit yang menyusahkan rakyat dengan daya saing negara yang makin merudum, kos hidup yang meningkat dan barang keperluan yang melambung harganya, keluhuran akhlak yang tidak lagi dianggap penting, kehidupan beragama ditinggalkan dan seribu lagi macam kerosakan, maka tentulah menjadi tanggungjawab kita semua untuk sama-sama melakukan perubahan.

Penipuan pilihan raya juga semakin berleluasa dan tidak lagi menjadi medan muhasabah sebenar kalangan rakyat terhadap kerajaan. Jangan kita membiarkan Malaysia menjadi semakin lemah di bawah kerajaan Umno BN, kerana generasi anak cucu kitalah nanti yang akan menerima sengsaranya.

Datuk Seri Tuan Guru Abdul Hadi Awang

Presiden PAS

13 September 2011

link: http://bm.harakahdaily.net/index.php/columnist/presiden/5391-naluri-manusia-mahu-hidup-merdeka

DOME' 11- jom sertai ramai-ramai

2011-09-07T21:30:00.000-07:00

Bukan itu yg dilihat Allah

2011-08-21T19:32:00.000-07:00

“ ana tak layak jadi pejuang Islam, ana sentiasa lemah, sentiasa buat maksiat, sentiasa lupa pada Allah, sentiasa derhaka pada orang tua. Kadang-kadang ana rasa nak keluar dari perjuangan ini.”

“ ana bukan orang yang berada, ilmu pon tak seberapa , gerak kerja pun ana tak pandai sangat, ana pun tak tahu kenapa Allah pilih ana terlibat dalam perjuangan ini.”

Itulah diantara rintihan dan keluhan sesetengah daripada pejuang Islam. Kita tidak boleh bulat-bulat menyalahkan mereka terhadap apa yang telah berlaku, mungkin inilah muhasabah yang diperlukan untuk seorang pimpinan dan ahli yang bergerak dalam landasan Islam untuk sama-sama tersedar dari lamunan kesenangan yang selama ini dikecapi.

Teringat sebuah lagu yang didendangkan oleh kumpulan hijaz:

Bukan intan permata,

Bukan harta benda,

Pandangan Tuhan pada manusia,

Beriman dan bertaqwa,

Berakhlak mulia,

Disisi tuhan itu yang utama,

Firman Allah juga menyebut:

Wahai umat manusia! Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu dari lelaki dan perempuan, dan Kami telah menjadikan kamu berbagai bangsa dan bersuku puak, supaya kamu berkenal-kenalan (dan beramah mesra antara satu dengan yang lain). Sesungguhnya semulia-mulia kamu di sisi Allah ialah orang yang lebih taqwanya di antara kamu, (bukan yang lebih keturunan atau bangsanya). Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui, lagi Maha Mendalam PengetahuanNya (akan keadaan dan amalan kamu)(Al-Hujurat:13)

Rupanya Allah tidak pernah melihat kebendaan yang bersifat fizikal terhadap makhluknya, tetapi apa yang Allah sentiasa tekankan untuk kita memperolehi tempat yang tinggi disisi Allah adalah dangan mempunyai iman yang teguh dan ketaqwaan yang mandalam terhadap Allah swt.

Jesteru sahabat-sahabat seperjuangan sekalian, jangan mudah berputus asa dan terasa lemah dengan ujian yang sentiasa melanda kita bila berada dalam perjuangan ini.

PENGAMPUNAN DOSA

Selaku seorang manusia yang banyak kelemahan, kita tidak akan terlepas dari melakukan kesalahan dan dosa terhadap Allah. Tidak terkecuali juga yang melibatkan diri dangan gerak kerja dakwah ini.

Sabda nabi:

“Sebaik-baik orang yang melakukan dosa adalah mereka yang apabila tersedar dari dosa mereka lantas meminta ampun dan bertaubat kepada Allah.”

Begitu mulia sekali sifat pengampun yang ada pada Allah yang dikurniakan kepada makhlukNya yang ingin diampuni diatas dosa-dosa mereka.

Mungkin Allah memilih kita berada dalam perjuangan ini kerana ingin mengampunkan dosa-dosa kita yang telah lalu dan menggantikannya dengan pahala berjuang dijalan Allah. Sesungguhnya hidayah itu milik Allah dan Dialah yang layak memberikan hidayah itu kepda sesiapa pun hambaNya.

Adakah kita sebagai seorang hamba yang apabila diberi hidayah seperti itu tidak bersyukur? Malah mempersoalkan tentang kurniaan hidayah tersebut? Mengapa kita bukan orang apabila diberikan hidayah oleh Allah, terus menerus berjuang dan memperbaiki diri agar menjadi orang yang bertaqwa dan beriman kepada Allah sebagai balasan hidayah yang dikurniakan itu?Ingatlah bahawa Islam tidak pernah memerlukan kita, tetapi kita yang perlukan Islam untuk mendapat redha Allah.

PEDULIKAN SEMUA ITU

Pedulikan siapa kita sebelum ini,

Pedulikan tohmahan orang kepada kita,

Pedulikan segala-galanaya yang telah berlaku.

Hilangkan kepentingan pandangan mata manusia yang tidak akan pernah berhenti. Biarkan mulut manusia berkata kerana kita tidak berkuasa membuatkan mereka berhenti.

Yang penting, teruslah fokus untuk menjadikan diri ummat yang terbaik disisi Allah. Biarlah harta yang sedikit itu menjadi asbab kita mulia disisi Allah, biarlah kesusahan yang sedikit itu menjadi mahar yang melayakkan kita menikmati syurga Allah kelak.

Berusahalah sahabatku, mahupun dalam keadaan senang atau susah, pasti disana aka nada sinar yang menunggu, sesungguhnya Allah tidak berlaku zalim terhadap hambaNya, apatah lagi yang sentiasa mengharap redhaNya

Untukmu sahabat

2011-08-13T20:02:00.000-07:00

Sahabat…

Aku tak tahu kenapa aku dipilih

Aku tak tahu kenapa aku disini

Tapi aku tetap besyukur

Kerana dipertemukan sahabat seperti kamu.

Sahabat..

Perjumpaan yang singkat selalu bermakna buatku

Senda yang sementara sentiasa teringat dimindaku

Perjalanan yang dekat terasa begitu indah buatku

Kerana sepanjang masa itu aku bersama kamu.

Sahabat…

Kadang-kadang aku terasa lemah derita

Seperti dunia menjadi sempit seketika

Tiba-tiba hadir sebuah cahaya

Yang menjadikan aku ingat semula

Itulah kamu yang sentiasa bersama dukaku

bila aku dikurniakan peluang

Aku sering lupa kepada Sang Pemberi Peluang

Akhirnya terpaanmu mendatang

Mengingatkan aku terhadap apa yang harus diperjuang

Kerana teguranmu padat dengan kasih dan sayang

Sahabat…

Aku bukan orang kaya yang boleh memberikan kepentingan harta

Aku bukan Rasul yang mampu memberikan syafaat di ahkirat sana

Aku bukan orang ternama yang akan membuat kamu terkenal

Aku cuma insan biasa yang sentiasa berdoa agar kamu bahagia

Sahabat…

Hari-hari yang telah kita lalui bersama

Banyak yang telah mematangkan kita

Aku doakan untuk kita semua

Agar sentiasa manis dalam perjuangan menuju redhaNya

Terima kasih sahabat, moga ikatan ini sentiasa kekal diatas landasan aqidah kepada Allah

Ada apa dengan perkahwinan?

2011-04-19T16:49:00.000-07:00

"Dan di antara tanda-tanda yang membuktikan kekuasaannya dan rahmatNya, bahawa Ia menciptakan untuk kamu (wahai kaum lelaki), isteri-isteri dari jenis kamu sendiri, supaya kamu bersenang hati dan hidup mesra dengannya, dan dijadikanNya di antara kamu (suami isteri) perasaan kasih sayang dan belas kasihan. Sesungguhnya yang demikian itu mengandungi keterangan-keterangan" (yang menimbulkan kesedaran) bagi orang-orang yang berfikir.(Al-Ruum:21)

Perkahwinan didalam Islam adalah satu perasaan yang membawa kepada ketenteraman jiwa, kesenangan hati, kasih sayang, saling menghormati dan seterusnya yang paling besar sekali adalah redha dari Allah yang Maha Sempurna.

Dengan membangunkan sebuah rumah tangga muslim yang mulia, akan terbukalah kesempatan yang luas dan baik untuk membangunkan generasi baharu dan kemudiannya mampu membentuk mereka menjadi putera dan puteri Islam yang sejati dan selamat didalam pangkuan sebuah keluarga yang diredhai Allah.

Kalamullah diatas menujukkan bahawa Allah menjadikan manusia itu berpasangan sebagai tanda kekuasaanNya yang Maha Mengetahui segala apa yang dikehendaki oleh makhluk ciptaanNya dari segi emosi dan fizikal.

Inilah konsep membina rumah tangga yang bahagia dan diredhai Allah didalam Islam. Percantuman antara jiwa dengan jiwa didalam satu pencantuman yang paling kukuh dibawah rahmat dan kasih sayang dari Allah.

Isteri yang solehah didalam Islam adalah sebaik-baik hiasan yang disediakan untuk seorang lelaki atau suami yang beriman dan beramal soleh begitu juga sebaliknya kepada isteri yang solehah. Sabda Rasulullah:

“Dunia ini adalah kesenangan dan sebaik kesenangan ialah isteri yang solehah (isteri yang baik)”

Salah faham

Perkahwinan didalam Islam bukan sekadar untuk mehalalkan apa yang haram didalam perhubungan semata-mata, ia juga bukanlah sekadar pandangan nafsu yang akhirnya sentiasa terburu dalam membuat sebarang keputusan.

Perkahwinan adalah sesuatu ayng mulia dan mempunyai matlamat yang lebih daripada apa yang kita selalu fikirkan. Perkahwinan dalam Islam, tujuan akhirnya adalah mendapat keredhaan Allah setelah melakukan tangungjawab-tanggungjawab yang dibebankan setelah mendirikan rumah tangga.

Ada rezeki disediakan

Jangan terlalu senang untuk merasakan mudah apabila mendirikan rumah tangga, tetapi jangan merasa susah untuk mudah mendirikan rumah tangga, kerana Allah berfirman:

“Dan kahwinkanlah orang-orang bujang (lelaki dan perempuan) dari kalangan kamu, dan orang-orang yang soleh dari hamba-hamba kamu, lelaki dan perempuan. Jika mereka miskin, Allah akan memberikan kekayaan kepada mereka dari limpah kurniaNya kerana Allah Maha Luas (rahmatNya dan limpah kurniaNya), lagi Maha Mengetahui” (An-Nuur:32)

Walaupun begitu setiap pasangan yang ingin mendirikan rumah tangga perlulah bersedia dengan Ilmu kekeluargaan kerana perkahwinan akan disertakan dengan tanggungjawab yang begitu berat.

Jauhi fitnah

Perkahwinan juga dapat mengelak umat Islam dari terjebak dalam fitnah yang melibatkan maruah kerana Islam sentiasa menjaga maruah penganutnya. Sabda Rasulullah:

“Barangsiapa yang mampu untuk berumahtangga, maka hendaklah ia berkahwin kerana yang demikian itu dapat memelihara mata dan menjaga kemaluan. Dan barangsiapa yang tidak mampu maka hendaklah ia berpuasa kerana puasa itu adalah dapat menahan keinginan (hawa nafsu).”

Rasulullah bersabda lagi:

“Jika yang datang meminang kepada kamu orang yang kamu percaya tentang agamanya dan amanatnya, maka sebaik-baiknya kamu mengahwinkannya saja. Jika tidak dikhuatiri akan berlaku fitnah di atas muka bumi dan kecelakaan yang besar.”

Hadis ini jelas menunjukkan bahawa sebab digalakkan berkahwin itu supaya terhindar dari kecelakaan yang mungkin dilakukan oleh mata dan kemaluan. Sebab itulah bagi orang yang tidak mampu pula digalakkan supaya berpuasa, kerana puasa itu akan melemahkan anggota seks.

Zuriat yang menggembirakan

Bersabda Rasulullah s.a.w:

“Setiap amalan anak Adam akan terputus melainkan tiga saja (salah satunya) anak yang saleh mendoakannya.”

Masakan mungkin tanpa perkahwinan akan wujud anak-anak yang akan menyejukkan mata kedua ibu bapa dan yang paling utama untuk mendoakan mereka setelah mereka pergi bertemu Allah dialam barzakh nanti.

Alangkah bahagianya pasangan yang berjaya mendidik anak keturunan mereka untuk menjadi anak yang soleh/ah yang lebih baik dari mereka. Bukan sahaja anak ini akan berkhidmat untuk kedua ibu bapa, tetapi seluruh masyarakat juga akan merasakan kehadiran mereka dihati.

Masyarakat Muslim

Bayangkan sekiranya umat Islam berjaya menghasilkan rumahtangga muslim ini, ia akan membawa dunia ke sebuah alaf baru yang disana wujud sebuah masyarakat Islam yang hidup dan mati mereka hanyalah kerana Allah, dan suasana kehidupan yang terjaga oleh penduduknya yang soleh dan solehah. Akhirnya, ketika itulah rahmat dari Allah akan turun kepada dunia yang sangat mengharapkan kasih sayang dan pertolonganNya.

InsyaALLAH

Bagaimanakah bentuk pakaian wanita Islam?

2011-03-14T20:04:00.000-07:00

“Dan katakanlah kepada perempuan-perempuan yang beriman supaya menyekat pandangan mereka (daripada memandang yang haram), dan memelihara kehormatan mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka kecuali yang zahir daripadanya; dan hendaklah mereka menutup belahan leher bajunya dengan tudung kepala mereka; dan janganlah mereka memperlihatkan perhiasan tubuh mereka melainkan kepada suami mereka, atau bapa mereka atau bapa mertua mereka atau anak-anak mereka, atau anak-anak tiri mereka, atau saudara-saudara mereka, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang lelaki, atau anak bagi saudara-saudara mereka yang perempuan, atau perempuan-perempuan Islam, atau hamba-hamba mereka, atau orang gaji dari orang-orang lelaki yang telah tua dan tidak berkeinginan kepada perempuan, atau kanak-kanak yang belum mengerti lagi tentang aurat perempuan; dan janganlah mereka menghentakkan kaki untuk diketahui orang akan apa yang tersembunyi dari perhiasan mereka; dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, wahai orang-orang yang beriman, supaya kamu berjaya.”(An-Nuur:31)

Kesopanan dalam sebarang keadaan termasuk berpakaian adalah nilai kemurnian akhlak dan kemantapan iman. Rasulullah SAW diutuskan adalah untuk menyempurnakan akhlak yang mulia dan mendidik manusia dengan kesempurnaan adab dan kesopanan. Di antara ciri-ciri kesopanan dan kesusilaan yang dapat dilihat adalah melalui berpakaian dan pakaian yang bersopan di sisi Islam ialah yang menutup aurat sama ada bagi lelaki mahupun wanita dengan tiada dihadkan bentuk dan fesyen bahkan diserahkan kepada kebiasaan sesuatu kaum atau sesebuah masyarakat. Yang pentingnya wajib berpakaian yang menutup aurat kerana ia sesuai dengan martabat manusia yang dimuliakan.

Para ulama dengan berpandukan al-Quran dan as-sunnah telah memberi garis dan panduan yang jelas tentang aurat yang wajib dilindung atau ditutup dari pandangan. Kita boleh mengambil contoh garis panduan yang dinyatakan khas bagi aurat kaum wanita di hadapan lelaki ajnabi iaitu yang bukan suaminya dan mahramnya di luar sembahyang dari semua pendapat aliran-aliran mazhab yang empat:

1. Mazhab Hanafi

Aurat perempuan seluruh badannya termasuk rambut yang terhurai kecuali muka dan tapak tangan (tapak dan belakangnya) dan dua kaki di dalam sembahyang tetapi di luar sembahyang ia adalah aurat juga tiada boleh dilihat atau disentuh.

2. Mazhab Maliki.

Aurat dibahagikan kepada dua (1) mukhaffafah (2) mughallazah. Mukhaffafah ialah dada dan yang bertentang dengan dada dari belakang dua tangan dan dua kaki. Selain anggota-anggota tersebut adalah aurat mughallazah. Pembahagian ini dibuat berkaitan dengan hukum sembahyang ketika terbuka aurat-aurat tersebut itu. Adapun dari segi hadapan lelaki ajnabi maka semuanya aurat kecuali muka dan dua tapak tangan itupun wajib ditudung kerana takut fitnah bukan kerana aurat.

3. Mazhab Syafie.

Seluruh badan kecuali di dalam sembahyang maka dikecualikan muka dan dua tapak tangan. Demikian juga ketika tawaf dan al-Imam an-Nawawi salah seorang ulama as-Syafie mengecualikan muka dan dua tapak tangan di dalam sembahyang dan di luar sembahyang.

4. Mazhab Hanbali.

Aurat perempuan seluruh badannya kecuali muka dan dua tapak tangannya. Kesimpulannya semua mazhab bersependapat bahawa aurat perempuan di hadapan lelaki ajnabi adalah seluruh badannya kecuali muka dan tapak tangannya di mana kedua-dua anggota itu terdapat khilaf padanya sama ada aurat atau bukan aurat.

Islam ini agama yang sangat indah dan mudah, cuma sebagai manusia, janganlah kita mengambil mudah suruhan Allah dalam agama ini. Ingatlah bahawasanya Allah lebih mengetahui tentang apa yang terbaik untuk kita semua.

http://akuseekorkuman.blogspot.com/2010/10/islamic-fashion-festival-2010.html

Optimis terhadap kemenangan Islam

2011-02-24T08:57:00.000-08:00

Baru-baru ini saya ditanya sebuah persoalan yang agak menarik tetapi merunsingkan apabila memikirkannya.

“ akhi, boleh ana tanya satu soalan?”

“boleh, tanyalah”

“ ana bukan tak percaya dengan kemampuan Islam jauh sekali ragu dengannya”

Saya mendengar dengan penuh minat.

“Cuma… ana kurang pasti, boleh ke Islam menang? Dan kalau menang sekalipun, boleh ke Islam memerintah dengan sistematik seperti yang telah ditunjukkan oleh golongan sekular?”

Saya tersenyum dengan persoalan itu. Sebenarnya ini bukanlah kali pertama saya diajukan dengan persoalan sebegini. Ada diantaranya begitu prejudis terhadap perjuangan dankemenangan Islam. Bukankah sudah begitu banyak firman Allah yang telah menjanjikan bantuan dan kemenangan Islam satu hari nanti. Cuma mungkin rasanya kerana perjalan ini terlalu jauh dan terlihat mustahil dimata mereka menyebabkan persoalan ini timbul. Ingatlah kepada firman Allah:

Kalau apa yang engkau serukan kepada mereka (wahai Muhammad) sesuatu yang berfaedah yang sudah didapati, dan satu perjalanan yang sederhana (tidak begitu jauh), nescaya mereka (yang munafik itu) akan mengikutmu; tetapi tempat yang hendak dituju itu jauh bagi mereka. Dan mereka akan bersumpah dengan nama Allah dengan berkata: "Kalau kami sanggup, tentulah kami akan pergi bersama kamu". (Dengan sumpah dusta itu) mereka membinasakan diri mereka sendiri, sedang Allah mengetahui bahawa sesungguhnya mereka itu orang-orang yang berdusta (tentang tidak sanggupnya mengikutmu).(At-Taubah:42)

PENGAJARAN SIRAH

Peristiwa di Gua Thur

Marilah kita melihat betapa optimisnya seorang manusia yang bernama Muhammad bin Abdullah terhadap pertolongan Allah, dalam keadaan yang mendesak dan tertekan yang dilancarkan oleh kaum kafir di Quraish.

Ketika berhenti rehat dan menyusun stratergi di dalam gua thur, baginda melihat Abu Bakar begitu pucat dan takut kerana tekanan yang memuncak, lalu baginda menenangkan beliau dengan janji Allah, baginda berkata “jangan bimbang sesungguhnya Allah bersama dengan kita” dan peristiwa ini di rakam oleh Allah untuk pengajaran didalam Al-Quran. Firman Allah:

“Kalau kamu tidak menolongnya (Nabi Muhammad) maka sesungguhnya Allah telahpun menolongnya, iaitu ketika kaum kafir (di Makkah) mengeluarkannya (dari negerinya Makkah) sedang ia salah seorang dari dua (sahabat) semasa mereka berlindung di dalam gua, ketika ia berkata kepada sahabatnya: "Janganlah engkau berdukacita, sesungguhnya Allah bersama kita". Maka Allah menurunkan semangat tenang tenteram kepada (Nabi Muhammad) dan menguatkannya dengan bantuan tentera (malaikat) yang kamu tidak melihatnya. Dan Allah menjadikan seruan (syirik) orang-orang kafir terkebawah (kalah dengan sehina-hinanya), dan Kalimah Allah (Islam) ialah yang tertinggi (selama-lamanya), kerana Allah Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana.” (At-Taubah:40)

Suraqah bin Malik

Sekali lagi baginda mempamerkan sifat optimis terhadap kemenangan apabila mnawarkan dua gelang maharaja parsi sekiranya suraqah tidak memburu baginda lagi. Walaupun pada ketika itu, Islam masih belum memiliki kerajaan dan masih lemah. Tambahan pula untuk mendapatkan gelang maharaja parsi itu, baginda perlulah menumpaskan maharaja kisra dan kerajaan parsi yang memegang kuasa dunia ketika itu.

Tawaran itu jelas menunjukkan betapa optimisnya baginda terhadap masa depan Islam. Akhirnya tawaran itu menjadi kenyataan pada zaman saidina Umar apabila Berjaya menawan parsi dan gelang itu menjadi milik suraqah bin malik yang telah memeluk Islam ketika itu.

JANJI-JANJI ALLAH

Allah pasti mengurniakan kemenangan dan bantuan kepada perjuangan Islam, kerana Allah lah sebaik-baik penjaga untuk agama ini.

Firman Allah:

Dan demi sesungguhnya, Kami telah mengutuskan sebelummu (wahai Muhammad) Rasul-rasul kepada kaum masing-masing, lalu mereka membawa kepada kaumnya keterangan-keterangan yang jelas nyata; kemudian Kami menyeksa orang-orang yang berlaku salah (mengingkarinya); dan sememangnya adalah menjadi tanggungjawab Kami menolong orang-orang yang beriman.
(Ar-Ruum:47)

Firman Allah:

Mereka hendak memadamkan cahaya Allah (ugama Islam) dengan mulut mereka, sedang Allah tidak menghendaki melainkan menyempurnakan cahayaNya, sekalipun orang-orang kafir tidak suka (akan yang demikian).(At-Taubah:32)

Firman Allah:

Dan ingatlah (wahai Muhammad), ketika orang-orang kafir musyrik (Makkah) menjalankan tipu daya terhadapmu untuk menahanmu, atau membunuhmu, atau mengusirmu. Mereka menjalankan tipu daya dan Allah menggagalkan tipu daya (mereka), kerana Allah sebaik-baik yang menggagalkan tipu daya.(Al-Anfal:30)

Islam yang dibawa oleh kita pada hari ini, tidak ada perbezaan dengan Islam yang dibawa oleh baginda Rasulullah, jesteru seharusnya kita semua lebih yakin dan optimis dalam perjuang ini.

Nabi Ibrahim berjaya menumpaskan rejim Namrud laknatullah, Nabi Musa dan Nabi Harun berjaya menumpaskan kerajaan tuhan palsu firaun laknatullah, sementara Nabi Muhammad berjaya menumpaskan kuffar dan yahudi laknatullah. Sejarah telah membuktikan bahawa tidak ada yang akan kekal melainkan cahaya Islam yang dilindungi oleh Allah.

Maka mengapalah kita sering bertanyakan persoalan demi persoalan tentang keraguan itu tanpa mengambil peluang yang telah diberikan untuk memastikan Islam berada pada tempatnya yang sebenar.

Rugilah sekiranya kita hanya mampu memikirkan persoalan tersebut, tetapi dari segi persiapannya tidak berada pada tahap mereka yang inginkan kemenangan. Ingatlah, kemenangan untuk Islam itu pasti, tetapi sejauh mana kita bersedia untuk mengisi kemenangan itu dengan sebaiknya…

Wallahualam.

Bolehkah Pilihanraya?

2011-02-20T23:26:00.000-08:00

Bismillahirrahmanirrahim…

Dalam menongkah arus jahiliyyah yang semakin melanda umat pada ketika ini, usaha demi usaha telah diambil dan diaplikasikan dalam kehidupan seharian. Tetapi, yang menimbulkan seribu tanda Tanya adalah mengapa gejala perlakuan jahiliyyah ini semakin tebal malahan sentiasa segar dengan perkara perkara yang baru untuk merosakkan ummah.

Jesteru,ada ulama’ yang menyatakan bahawa peripentingnya untuk Islam kembali menjadi pemerintah kerana hanya dengan sistem yang diredhai oleh Allah sahaja yang dapat menjadikan virus jahiliyyah ini mengalah dan akhirnya terpadam.

Disana akhirnya majoriti ulama’ bersetuju bahawa dalam merencana kemenangan Islam, perlulah adanya sebuah kumpulan yang menjadi ajen perubahan dalam merealisasikan tuntutan tersebut untuk memasuki pilihanraya. Persoalan ini akhirnya menjadi polemik ummat yang mempersoalkan tentang pilihanraya didalam syara’. Dan lebih dibimbangi ababila ada segelintir ahli tarbiyyah yang masih tidak dapat memahami tuntutan ini. Jesteru ana terpanggil untuk menulis tentang perkara ini, mudah mudahan kita mendapat manfaat bersama.

Definisi

Pilihanraya merupakan satu proses memilih calon yang bertanding untuk menjadi pemimpin yang mewakili rakyat yang memilih.

Beberapa pelepasan syara’

1) Kaedah usuliah: hukum asal bagi sesuatu adalah harus. Memandangkan disana tiada nas yang betul-betul qat’ie sama ada didalam Al-Q uran atau as-Sunnah yang mengharamkan penyertaan dalam pilihanraya, maka hukum asalnya tetap tidak berubah daripada harus untuk menyertainya.

2) Kaedah fiqhiyyah: mengambil mudharat yang lebih kecil berbanding mudharat yang lebih besar. Memang tidak dinafikan bahawa demokrasi dan pilihanraya ini ada mudharatnya. Tetapi tidak memilih jalan pilihanraya akan mendatangkan mudharat yang lebih besar iaitu memberi peluang kepada musuh Allah untuk memegang tampuk pemerintahan dan melaksanakan pemerintahan yang bersifat maksiat kepada Allah. Jadi, memilih mudharat pilihanraya ini lebih kecil dari tidak menyertainya.

3) Pilihanraya membantu merealisasikan beberapa tuntutan dalam maslahah muktabarah.

• Meletakkan agenda amar makruf nahi munkar sebagai diantara asas untuk menyertai pilihanraya. Dakwah perlulah menjadi agenda pembawakan setiap kali berada dalam kancah pilihanraya dengan memberi kefahaman tentang Islam dan mengajak ummah kembali kepada Islam.

• Pilihanraya sebagai Muwajahah silmiyyah . Muwajahah silmiyyah membawa maksud kita boleh mengambil ruang-ruang kebebasan yang ada dalam sistem bukan Islam samada demokrasi atau lain-lain untuk menyampai dan menerangkan perjuangan Islam.

• Tarbiyyah jihadiyah kepada anggota harakah Islamiyyah. Mengajar dan mendidik pejuang islam supaya memberikan sepenuh jiwa dan raga mereka dalam perjuangan untuk memenangi pilihanraya.

4) Boleh menggunakan idea atau sistem bukan Islam selagi mana ia tidak bercanggah dengan prinsip-prinsip yang ada dalam Islam malah tidak memudaratkan sebaliknya memberi keuntungan kepada perjuangan Islam

• Rasulullah menggunakan khidmat Abdullah bin Uraiqat sebagai penunjuk jalan ke Madinah dalam peristiwa hijrah.

• Sistem himayah . Rasulullah meminta pertolongan kaum lain untuk melindungi baginda dalam dakwah

• Tuntutan semasa (waqi’) yang praktikal dan realistik untuk dilaksanakan.

Beberapa persoalan dan jawapan

1) Asalnya Islam tidak meletakkan suara majoriti sebagi pemutus dalam semua pekara. Ia tidak tepakai dalam perkara-perkara thawabit . Perkara thawabit juga tidak boleh berubah menurut zaman dan masa, ia adalah perkara yang mesti dilakukan serta tiada ruang ihtimal. Manakala perkara mutaghayyirat adalah perkara dari Nusus Zanniyyah seperti Nas umum (menurut jumhur), lafaz bersifat Mutlaq terutamanya dalam perkara ijtihadiyyah dan baru serta perkara-perkara bersifat strategi kepimpinan dan politik yang tiada nas qati’e.

2) Justeru, Islam menerima suara majority dalam hal ‘mutaghayyirat’ tetapi dengan syarat-syarat tertentu, menurut keadaan dan maslahat seperti hanya undian di kalangan ‘ ahl al-hal wal al-‘aqd ’ atau dalam menentukan bentuk-bentuk tindakan dan bukannya bersifat hukum. Juga dalam urusan melantik pimpinan atau juga urusan kemaslahatan rakyat seperti membina lebuh raya dan menetapkan cukai tol.

3) Penyertaan sebagai ahli parlimen tidak boleh dikatakan sebagai bersekongkol dengan sisitem jahiliyyah kerana seorang ahli parlimen adalah wakil kepada rakyat (afrad) yang memilih mereka. Jadi sewajarnya mereka menyertai parlimen untuk memperjuangkan hah-hak rakyat itu tadi.

4) Tidak semua perkara yg dicipta oleh org bukan Islam/kafir itu haram diguna pakai oleh umat Islam (spt sistem pilihanraya dan parti politik). Yg menjadi haram sesuatu perkara itu bukan sebab ianya dicipta oleh orang bukan Islam, tetapi sebab sudah ada nas yang mengharamkannya.

5) Tidak semua perkara yg Nabi sa.w. tak buat, maka kita pun tak boleh buat. Nabi s.a.w. tak buat jalan raya berturap, bangunan tinggi, pejabat agama, masjid surau yg banyak, tabung haji, dsb.nya. Tapi apakah kita pun diharamkan membuat perkara2 baik itu atas alasan baginda tidak buat? Jadi kalau baginda tak buat parti politik yg sama sebijik macam hari ini pun, apa salahnya kita kreatif sikit dalam perjuangan Islam ini, demi melawan kekuatan sistem musuh?

6) Kita tidak menolak akan berlakunya perbincangan yang menjurus kepada mempersendakan agama dalam siding parlimen, tetapi bukankah ketika itu ahli parlimen muslim boleh meninggalkan dewan sebagai tanda protes ataupun yang lebih baik sekiranya mereka bangun bersuara untuk menjelaskan pendirian Islam dan meberi kefahaman tentang keindahan agama Islam ini dalam menghadapi isu2 tersebut.

7) Penyertaan sebagai ahli parlimen dapat mengurangkan lagi majoriti golongan sekular. Dalam erti kata yang lain, sekiranya kita berada dalam parlimen, kuasa untuk mnggubal undang-undang itu lebih luas terbentang berbanding dengan sebaliknya.

8) Jangan samakan situasi yang berlaku di Negara umat islam yang mengambil wasilah peperangan sebagai medan menegakkan Islam, kerana itu adalah suasana yang dituntut dalam Negara mereka. Adapun kita didalam Malaysia seharusnya menggunakan medan demokrasi yang masih terbentang luas untuk menegakkan agama Islam. Bukankah dalam ciri2 islam itu ada waqi’eiyyah iaitu perlaksanaannya sesuai mengikut suasana.

Kesimpulan

Perlu dingatkan bahawa sebagai seorang muslim yang perjuangan kita berteraskan keredhaan Allah semata walaupun kita menggunakan system demokrasi mahupun pilihanraya sebagai pendekatan untuk mencapai kemenangan, kita tidak pernah sekali-kali beriman dengan system ini tetapi memilihnya setelah memikir dan mempertimbangkan semasak-masaknya maslahah dan mafsadah yang bakal diperolehi dalam merealisasikan DAULAH ISLAM ini.

Wallahualam…

Pagi

2011-02-15T15:24:00.000-08:00

Alhamdulillah,dipagi yang hening ini Allah masih memberikan kita kekuatan untuk bangun menghadapnya. Berapa ramai diantara umat manusia yang apabila pagi menjelang, mereka akan mengerutkan muka dan seterusnya menarik selimut untuk tidur semula sedangkan pada ketika itu seruan dari panggilan Ilahi sudah berkumandang.

Pagi menjadi sebuah waktu yang sangat menyegarkan. Begitulah kuasa Allah yang tiada tolok bandingnya. Firman Allah:

Sesungguhnya Tuhan kamu ialah Allah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa lalu Ia bersemayam di atas Arasy; Ia melindungi malam dengan siang yang mengiringinya dengan deras (silih berganti) dan (Ia pula yang menciptakan) matahari dan bulan serta bintang-bintang, (semuanya) tunduk kepada perintahNya. Ingatlah, kepada Allah jualah tertentu urusan menciptakan (sekalian makhluk) dan urusan pemerintahan. Maha Suci Allah yang mencipta dan mentadbirkan sekalian alam.(al-aaraf:54)

Hebat sungguh kuasa Allah yang berupaya untuk menyediakan nikmat yang sebegitu rupa kepada kita hambaNya. Pagi menjadi saksi peredaran bulan dan matahari. Pagi juga menjadi saksi pertukaran waktu siang dan malam supaya manusia menyedari hakikat ciptaan Allah yang Maha Berkuasa atas segala sesuatu yang diciptakanNya. Tidak ada suatu perkarapun yang terhindar dari pengetahuan Allah swt.

Pagi membawa seribu erti, pagi juga menguji kekuatan diri, pagi juga menjanjikan seribu misteri. Apapun pagi tetap rahmat yang dikurniakan kepada Allah kepada hambanya yang bersyukur.
Hayatilah pagi dengan renungan iman, agar pagi itu menjadi permulaan ibadah kita pada yang esa. Jangan jadikan pagi sebagai medan untuk menunjukkan keegoan seorang hamba kepada tuhanNYa. Singkapilah rahsia pagi dengan sentuhan ibadah yang hanya tunduk dan berserah kepada Allah. Sesungguhnya disitu ada ruang untuk bersunyi-sunyian meminta petunjuk dari Maha Mendengar lagi Maha Pemurah.

Ya Allah, mudah-mudahan akan ada lagi pagi seperti ini bagiku…

Menghayati Maulidul Rasul

2011-02-14T17:31:00.000-08:00

1. marilah kita sama-sama menghayati dan menyelusuri sirah perjuangan baginda rasulullah sehinggakan sinar Islam itu akhirnya menerjah kepada zaman kita.

2.jadikanlah rasulullah sebagai qudwah hasanah dalam kehidupan seharian kita tidak kira dari aspek yang mana sekalipun, kerana rasulullah diutuskan untuk menyempurnakan akhlak manusia.

3.ayuh bersama menghidupkan sunnah rasulullah yang telah ditinggalkan kepada kita, sesungguhnya sunnah yang paling besar adalah menggerakkan gerak kerja dakwah supaya manusia akan kembali untuk menyembah dan mengesakan Allah semata-mata.

4.ayuh baca hafal dan ceritakan tentang kisah perjuangan rasulullah ini supaya generasi yang terkemuadian akan dapat mengambil manfaat seterusnya mengikuti tauladan yang telah ditinggalkan oleh baginda.

5.sentiasa meletakkan dalam diri kita tanggungjawab yang besar dalam memelihara nama baik rasulullah yang sentiasa difitnah dan dikeji oleh orientalis barat yang tidak bertanggungjawab.

6.bayangkan dihari akhirat kelak, kita akan berpeluang untuk berjumpa dengan rasulullah. dapat menyentuh malah memeluk susuk tubuh yang mulia itu, kemuadian menceritakan betapa sepanjang hidup didunia ini sentiasa merasai kerinduan untuk bertemu dengan baginda. lalu kita mengikuti rasulullah masuk kedalam syurga dan hidup bersama dengan orang yang selama ini sangat mencintai kita sepenuh hatinya.

Ya Allah, jadikan kami orang-orang yang beriman dan berikan kami peluang untuk bertemu dengan Rasulullah. sesungguhnya Kaulah yang menjadi saksi bahawa kami sangat merindui kekasihMu itu.

KEMBARA

2011-02-12T22:07:00.000-08:00

PROGRAM: KEMBARA (KEMBALI KE MADRASAH RASULULLAH SAW)
TEMPAT: UNIVERSITI MALAYSIA PAHANG

TARIKH: 11 – 18 FEBRUARI 2011

11 februari 2011 – Perasmian Program Kembara di masjid UMP selepas solat jumaat.
12 februari 2011 – ‘Bakti Siswa UMP Di Perkampungan Balok Pine, Kuantan’
13 – 16 februari 2011 – ‘Putera Dan Srikandi Islam’
14 februari 2011 – Konsert Dan Pentomin. Penampilan Khas Kumpulan Nasyid In-Team Dan Azhan Atan ( Juara Akademi Nasyid 2008)
15 februari 2011 – Bicara Cinta Oleh Ustaz Pahrol Mohammad Juoi ( Novelis Terkenal)
16 februari 2011 – Pertandingan Sepanduk Dan Perarakan. Semua Fakult dan Staff Diwajibkan Menghantar Wakil.
17 februari 2011 – Wacana Institusi Kenegaraan Islam Oleh 3 Orang Panel Iaitu Ustaz Mansor Sulaiman (Pensyarah UMP), Ustaz Ahnar Opir ( Pensyarah UPSI) , Ustaz Roslan Md Isa ( Ketua Penolong Qadhi Bentong)

LIHAT DENGAN MATA HATIMU

2011-02-09T21:22:00.000-08:00

Hati ibarat sebuah institusi yang besar didalam perjalan hidup manusia dan roh. Hati juga boleh diibaratkan sebagai raja yang tertinggi dalam struktur badan manusia. Bukan dalam peringkat roh sahaja bahkan ia juga diakui oleh pakar fizikal masakini.

Dalam islam hati disifatkan oleh rasulullah sebagai permulaan untuk tercetusnya sebuah kelakuan. Ini berdasarkan sabda baginda

“Didalam setiap jasad ada seketul daging, jika ia buruk maka buruklah seluruh jasad, jika ia baik maka baiklah seluruh jasad, ketahuilah ia adalah hati.”

Jesteru diatas peripentingnya hati ini, Islam menyuruh penganutnya untuk sedaya upaya menjaga hati ini daripada layu dengan pujukan rayu dari syaitan laknatullah.

PERINTAHLAH HATI DENGAN IMAN

Sebagai seorang muslim yang beriman,kita perlulah memastikan bahawa hati yang dianugerahkan oleh Allah ini dijaga dan diperintahkan dengan sebaik-baiknya. Sesungguhnya tidak ada pemerintah kepada hati yang lebih baik untuk seorang anak adam itu daripada iman yang mantap kepada Allah.

Kebelakangan ini kita melihat kebejatan gejala sosial semakin berleluasa seolah-olah ia seperti perkara yang biasa. Lihat sahaja didada-dada akhbar tentang jenayah pembunuhan kejam, pembuangan bayi serta banyak lagi. Inilah akibatnya jika hati dikawal oleh nafsu durjana.

Gejala couple contohnya walaupun sudah tahu ianya haram disisi Islam tetapi masih ada yang menganggap ada kebaikan disebaliknya dengan memberikan alasan mudah fokus untuk belajar bersama, tidak lagi rasa sunyi serta ituadalah fitrah manusia. Sedangkan apa yang manusia tahu tentang fitrah yang terbaik untuk mereka? melainkan Allah yang mengetahui semuanya. Firman Allah:

“Dan janganlah kamu mendekati zina”

Jangan sesekali membiarkan hati dijajah oleh hawa nafsu, kerana pasti syaitan akan mudah untuk menjatuhkannya dan akhirnya manusia akan hanyut dan leka dibuai maksiat yang dianggap indah pada matanya, sedangkan mata hatinya sudahpun buta ditutupi dosa.

BAGAIMANA MENJAGA HATI?

Berkata seorang ulama, Ibrahim Al-Khawas RA: “ Sesungguhnya ubat hati itu ada lima perkara, maka ubatilah hati kamu dengan lima perkara tersebut. Pertamanya, bacalah Al-Quran dengan menghayati isi kandunganya. Kedua, mengosongkan perut dari terlalu kenyang atau berpuasa. Ketiga, bangun ( beribadat ) di waktu malam. Keempat, menghampirkan diri kepada Allah ( beribadat ) disepertiga malam dan yang kelimanya, sentiasa bersama-sama di dalam majlis orang-orang yang soleh ”.

Inilah yang telah dikatakan oleh seorang ulama tasawwuf tentang penjagaan hati yang sempurna. Sesungguhnya hati dan seluruh jasad kita ini adalah milik Allah dan sewajibnyalah kita sebagai hamba Allah menjadikan Allah sebagai tempat merujuk dan pengubat jika berlaku kesakitan pada hati kita.

Kesemua cara menjaga hati itu tadi jika dirumuskan, ia akan bertemu dengan satu titik yang sama iaitu ubat hati yang paling mujarab adalah menyerahkan hati itu kepada pemilik hati yang sebenar iaitu Allah swt.
Firman Allah:

"Belumkah datang waktunya bagi orang-orang yang beriman, untuk tunduk hati mereka mengingat Allah dan kepada kebenaran yang telah turun (kepada mereka), dan janganlah mereka seperti orang-orang yang sebelumnya telah diturunkan Al Kitab kepadanya, kemudian berlalulah masa yang panjang atas mereka lalu hati mereka menjadi keras. Dan kebanyakan di antara mereka adalah orang-orang yang fasik". (QS Al Hadid:16)

Alangkah bahagianya sekiranya kita memperolehi hati yang sentiasa takut dan tunduk kepada Allah walaupun dalam keadaan yang tidak disukai oleh manusia.

AYUH SERULAH!!!

2011-02-08T23:13:00.000-08:00

Dakwah adalah salah satu tunjang yang penting dalam agama Islam, tanpa dakwah tidak mungkin Islam sampai kepada kita seperti hari ini. Segala keindahan dan kemuliaan yang kita rasakan pada hari ini adalah berkat kekuatan yang telah dikurniakan oleh Allah kepada hambanNya yang terdahulu untuk melaksanakan tuntutan dakwah ini. Jalan dakwah ini jugalah diantara perintah yang telah diberikan oleh Allah kepada baginda Muhammad saw. Firman Allah:

"Dan tidak ada yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada (mengesakan dan mematuhi perintah) Allah, serta dia sendiri mengerjakan amal yang soleh, sambil berkata: Sesungguhnya aku adalah dari orang-orang Islam (yang berserah bulat-bulat kepada Allah)!" (Fussilat 41:33)

Indah sungguh ayat yang telah diturunkan kepada rasulullah menggambarkan kepentingan menyeru manusia kembali kejalan Allah sambil diri orang yang menyeru itu tunduk dan berserah bulat-bulat kepada ketentuan Allah.

GANJARAN YANG DIJANJIKAN

Sesungguhnya jalan yang menuju keredhaan Allah ini sunnatullahnya sentiasa ada ranjau dan durinya. Jalan ini memerlukan kekuatan yang luar biasa yang hanya dikurniakan kepada individu-individu yang terpilih sahaja. Bayangkan mereka mengerah segala kudrat yang ada untuk mengembalikan fikrah masyarakat kepada ajaran Islam yang tulen, dan sudah pasti kerjaini akan ditentang oleh penentang agama Allah iaitu golongan thoghut yang sentiasa bertembung dengan ajaran suci ini. Pertembungan ini akan sentiasa wujud hingga ke akhir hayat dan sesungguhnya beruntunglah bagi mereka yang tegar dan berjaya mengharunginya walaupun ia syahid di pertengahan jalan ini. Firman Allah:

"Maka Tuhan mereka perkenankan doa mereka (dengan firmanNya): Sesungguhnya Aku tidak akan sia-siakan amal orang-orang yang beramal dari kalangan kamu, samada lelaki atau perempuan, (kerana) setengah kamu (adalah keturunan) dari setengahnya yang lain; maka orang-orang yang berhijrah (kerana menyelamatkan agamanya) dan yang diusir keluar dari tempat tinggalnya dan juga yang disakiti (dengan berbagai-bagai gangguan) kerana menjalankan agamaKu dan yang berperang (untuk mempertahankan Islam) dan yang terbunuh (gugur Syahid dalam perang Sabil), sesungguhnya Aku akan hapuskan kesalahan-kesalahan mereka dan sesungguhnya Aku akan masukkan mereka ke dalam Syurga yang mengalir di bawahnya beberapa sungai, sebagai pahala dari sisi Allah dan di sisi Allah jualah pahala yang sebaik-baiknya (bagi mereka yang beramal soleh)." (Aali-Imran 3:195)

Nah!! Sudah jelas ayat yang diturunkan menceritakan tentang genjaran serta nikmat yang sudah siaga menunggu para mujahidin ketika mereka masuk kedalam syurga yang dijanjikan oleh Allah kerana usaha dan kesungguhan mereka melaksanakan perintah Allah.

TAK PERLU TAKUT DAN MALU

Kebelakangan ini, ramai golongan pendakwah sedikit tercicir dan terkeliru apabila membincangkan tentang tugas mereka. Ada diantara mereka yang melahirkan perasaan malu dan takut untuk melaksanakan tugas yang besar ini kerana mereka sendiri masih belum melakukannya ataupun mereka masih belum layak mebicarakannya apatah lagi melakukannya. Mereka memberi dalil dari firman Allah:

“sesungguhnya amat besar kemurkaan Allah kepada sesiapa yang mengatakan apa yang mereka tidak lakukan”(As-Saff:3)

Benar, Allah sangat murka kepada mereka yang tidak melakukan apa yang telah mereka katakan tetapi ia bukanlah dalil untuk tidak menyeru manusia yang lain kepada kebaikan atas alasan perkara itu belum dilakukan lagi oleh penyeru tadi. Ulama mentafsirkan ayat itu memberi gambaran bahawa menyeru kearah kebaikan dan melakukan perkara yang diseru itu adalah 2 perkara yang berbeza. Allah tetap murka dengan orang yang tidak melakukan apa yang mereka katakan tetapi Allah suka kepada mereka yang menyeru kearah kebaikan tadi. Ini bermakna walaupun kita belum lagi melakukan perkara tersebut, ia tetap menjadi tanggungjawab kita untuk menyampaikan perkara itu kerana ia adalah amal kebaikan. Natijahnya disini dalam kita menyampaikan kebaikan kepada orang lain, kita juga mengkoreksi diri untuk melakukan sama perkara yang kita serukan tadi. Firman Allah:

"Dan orang-orang yang berusaha dengan bersungguh-sungguh kerana memenuhi kehendak agama Kami, sesungguhnya Kami akan memimpin mereka ke jalan-jalan Kami (yang menjadikan mereka bergembira serta beroleh keredaan) dan sesungguhnya (pertolongan dan bantuan) Allah adalah berserta orang-orang yang berusaha membaiki amalannya." (Al-Ankabuut 29:69)

Maka baikilah amalan kita dengan bersungguh-sungguh dan dalam masa yang sama janganlah kita mengabaikan tuntutan untuk menyeru orang lain kepada jalan Allah. mudah mudahan kita mendapat ganjaran yang akan membersihkan segala dosa yang telah kita lakukan di dunia ini.

InsyaALLAH

UBUDIYYAH YANG SEBENAR

2011-01-11T21:59:00.000-08:00

“dan Aku tidak menjadikan jin dan manusia itu melainkan supaya mereka menyembahKu”

(Az-Zariaat:56)
Allah menjadikan manusia sebagai makhluk yang paling sempurna diantara ciptaannya. Bukan sahaja ciptaan yang terbaik, tetapi Allah juga memberi pelbagai keistimewaan kepada manusia agar mereka boleh memimpin dunia dengan lebih baik. Seorang manusia juga dituntut untuk melaksanakan pengertian ubudiyyahnya kepada Allah dengan melaksanakan segala suruhanNya dan meninggalkan segala laranganNya seperti yang telah diwahyukan oleh Allah tentang tanggungjawab menyembahNya yang dikhususkan kepada manusia dan jin.

KONSEP IBADAH

Beribadat kepada Allah dapat dilakukan dari segala aspek dan gerak geri positif yang dilakukan oleh manusia. Ibadah dapat dibahagikan kepada dua iaitu ibadah umum dan ibadah khusus. Ibadah khusu seperti yang telah termaktub didalam rukun Islam yang lima manakala ibadah khusus pula adalah perbuatan harian yang dilakukan oleh manusia dengan beberapa syarat iaitu:

1.niat ikhlas kerana Allah 2.Mengikut manhaj yang betul 3.tidak melebihi batasan syara’ 4.tidak mengabaikan ibadah fardhu
Ramai yang mengetahui fakta tentang pembahagian ibadah ini dalam Islam, tetapi dalam suasana realitinya, manusia masih mengambil ibadah sebagai satu perkara yang sambil lewa dalam kehidupan sebagai seorang muslim. Bukan sahaja mengambil ringan tentang ibadah umum tetapi yang lebih mendukacitakan ibadah khusus yang menjadi teras kepada ubudiyyah kepada Allah juga diambil ringan oleh sesetengan individu muslim.

Rasulullah sudah beberapa kali menunjukkan ketegasan baginda berkenaan perintah ibadah kepada Allah ini. Rasulullah pernah bersabda untuk membakar rumah orang yang tidak bangun solat subuh secara berjemaah. Dan diantara pesanan baginda ketika ingin menghembuskan nafas yang terakhir adalah Assolah iaitu tunaikan solat. Begitu penting sekali ibadat solat ini sehinggakan amalan yang pertama yang akan dihisab nanti adalah solat.

JALAN UBUDIYYAH YANG BENAR

Tetapi ada juga setengah dari kaum muslimin yang apabila mengetahui hakikat ini menjadikan ibadah khusus sebagai ibadah yang dilakukan semata-mata sehingga meninggalkan cabang-cabang ibadah yang lain. Jika selama ini kita menganggap cukup ubudiyyah kita sekadar solat,puasa dan zakat yang akan menjamin hidup yang lebih selesa disyurga nanti, ketahuilah bahawa tanggapan kita selama ini silap.

Untuk merealisasikan pengertian ubudiyyah kepada Allah, manusia perlu meletakkan didalam benak pemikiran mereka bahawa jalan yang perlu diikuti untuk mencapai tahap itu adalah dengan mengikuti jalan yang telah ditinggalkan oleh Rasulullah iaitu jalan dakwah.

Jalan dakwah yang telah ditinggalkan untuk kita ini, memerlukan jiwa yang istiqamah dan kental dalam menghadapi semua rintangan yang pada hakikatnya wajib ada dalam jalan ini. Bayangkan jika Allah meletakkan harga syurga semurah solat, puasa dan zakat sahaja, sudah tentu baginda tidak perlu bertungkus lumus menjalankan misi dakwah sehinggakan sanggup meninggalkan tanah air tempat kelahiran baginda sendir demi melaksanakan tuntutan ubudiyyah kepada Allah.Rasulullah tidak perlu dihina dan diherdik oleh kaumnya sendiri sehinggakan ada perancangan untuk membunuh baginda pada malam penghijrahan baginda.

Apalah salahnya sekiranya baginda duduk didalam rumah dan menyebarkan Islam secara senyap-senyap sahaja, bukankah itu lebih selamat berbanding apa yang telah baginda lakukan dalam sirah perjalanan dakwah baginda. Baginda menyebarkan Islam sehinggakan tertegaknya sebuah empayar Islam yang pertama dibumi Madinah yang menjadi mercu tanda keagungan pemerintahan Islam pada zaman itu.

Jelas mesej yang ingin disampaikan oleh Allah yang menterjemahkan perbuatan itu keatas Rasulullah bahawa, pengertian ubudiyyah kepada Allah bukan sekadar solat, puasa dan zakat, tetapi ia lebih besar daripada itu, iaitu mejadikan seluruh undang-undang Allah subur dan memerintah muka bumi ini.

ALLAH LEBIH TAHU

2011-01-10T23:02:00.000-08:00

Hidup sebagai seorang manusia sering kali akan diuji dengan pelbagai ujian dan rintangan, aptah lagi jika seorang manusia itu meletakkan jiwa dan seluruh pengabdiannya kepada jalan Allah dengan mengikuti sunnah Rasulullah (berdakwah). Makin banyak beban amanah yang dipikul, semakin berat ujian dan halangan untuk merealisasikannya. Sehinggakan ada yang hampir berputus asa dengan jalan ini dan akhirnya menyepi tanpa disedari.

Dalam melaksanakan tuntutan dakwah yang mulia ini, kita pasti akan bertembung dengan dua persimpangan dalam kehidupan, iaitu persimpangan nafsu dan kehendak diri dan persimpangan redha dan kehendak Allah. Firman Allah:

“Kamu diwajibkan berperang (untuk menentang pencerobohan) sedang peperangan itu ialah perkara yang kamu benci; dan boleh jadi kamu benci kepada sesuatu padahal ia baik bagi kamu, dan boleh jadi kamu suka kepada sesuatu padahal ia buruk bagi kamu. Dan (ingatlah), Allah jualah Yang mengetahui (semuanya itu), sedang kamu tidak mengetahuinya.” (Al-Baqarah:216)

Begitu jelas ayat yang telah diturunkan oleh Allah untuk menyelesaikan permasalahan persimpangan yang akan kita lalui nanti. Sebagai umat yang taat kepada suruhanNya kita perlu mengutamakan perintah Allah berbanding dengan kehendak nafsu semata-mata.

PENGAJARAN HIJRAH RASUL

Lihat sahaja dalam peristiwa hijrah yang menyaksikan seorang hamba yang terpilih terpaksa meninggalkan daerah tanah lahirnya semata-mata kerana ia suruhan dari Allah dan demi penerusan ajaran Islam yang suci ini.

Jika diselidiki secara logik akal, masakan tidak ada sebarang perasaan sedih apabila terpaksa meninggalkan kampung halaman dan berhijrah ketempat baru. Tetapi atas tanggungjawab yang melebihi perasaan dan kehendak manusia tadi baginda menyahut seruan Allah untuk melengkapkan pentadbiran Islam disana. Natijahnya, terdirilah sebuah empayar Islam yang pertama yang menjadi titik tolak kebangkitan Islam dan menjadi contoh pemerintahan kepada empayar-empayar Islam hingga ke hari ini.

Cuba kita bayangkan jika baginda tidak berhijrah dan hanya meneruskan ajaran islam secara sembunyi dan tidak berkuasa? Sudah tentu Islam akan lambat meningkat dan sudah pasti Islam tiada sejarah yang boleh diteladani dari aspek pemerintahan.

ARAHAN PIMPINAN

Arahan pimpinan juga penting untuk menggerakkan gerak kerja dakwah ini. Tanpa kepimpinan tiadalah dakwah dan tanpa dakwah masakan Islam akan tersebar dengan cepat dan sistematik. Kadang kala pimpinan meletakkan kita pada tempat yang tidak kita gemari sedangkan keputusan itu adalah hasil dari syura mereka. Memang betul ijtihad mereka tidak sempurna tetapi bukankah sekiranya mereka salah berijtihad mereka masih mendapat satu dari dua pahala ijtihad yang benar?

Persoalanya sekarang, jika kita ingin menolak sebarang jawatan dan tempat, siapa yang paling layak menggantikan kita dan kita harus memberi jaminan bahawa yang akan menggantikan kita itu dapat melaksanakan tugas lebih baik dari kita. Sudah pasti kita tidak mampu memberikan jaminan sedemikian.

Oleh kerana itu, lihatlah tugasan itu sebagai amanah untuk kita dan sesungguhnya Allah lebih tahu kita berhak memikulnya.

PESANAN UNTUK PARA PEJUANG

Seorang pendakwah, apabila dicampak kedalam laut, ia akan menjadi pulau, apabila dicampak kedalam hutan ia akan membentuk perkampungan dan apabila dicampak ke padang pasir ia akan membina sebuah tamadun Islam yang tersohor.

Jadilah pendakwah seperti itu yang tidak ada kepentingan yang lain melainkan menyeru manusia menuju Allah semata-mata. Dimana sahaja diletakkan Islam pasti akan subur disana.

Jangan takut dan khuatir atas ketidak mampuan diri kerana apabila berada dijalan Allah, kita pasti tidak keseorangan kerana Allah akan sentiasa berada disisi hambanya yang bertaqwa..

Ayuh Kembali

2010-12-15T15:25:00.000-08:00

Semua dari pada kita yang melafazkan kalimah syahadah sentiasa meletakkan kepercayaan dalam diri kita bahawa agama yang kita anuti ini adalah agama yang terbaik dan sempurna. Ini dibuktikan dengan firman Allah:

“sesungguhya agama yang berada disisiKu adalah Islam”

Ayat tersebut menguatkan lagi kepercayaan kita kepada agama Islam yang dating dari pencipta dunia ini dan seluruh isinya iaitu Allah yang Maha Hebat.

Cuma persoalanya,walaupun seluruh penganut agama ini mengakui perkara tentang kesyumulan Islam, mengapa masih ramai yang meletakkan agama ini bukan sebagai perkara yang utama dalam hidup mereka dan ada yang lebih malang lagi apabila selurh arahan dan larangan agama ini tidak dilaksanakan dan dijauhi untuk melaksanakan tanggungjawab mereka terhadap kalimah syahadah yang mereka ucapkan.

YANG CUAI

Masih ada lagi muslim yang sentisa cuai dalam perkara ibadat dan amalan mereka seharian. Mereka sentiasa meringan-ringankan tanggungjawab beragama yang telah diberikan dalam Islam dengan alas an agama ini satu agama yang mudah dan tidak membebankan penganutnya. Memang islam agama yang mudah dan tidak membebankan penganutnya, tetapi mudahnya ia bukan untuk dipermudahkan untuk keselesaan seseorang individu, disitulah indahnya agama ini dengan ciri thabat wal murunah iaitu teguh dalam perinsip tetapi flexible dalam perlaksanaan setiap amalan yang dilakukan.

YANG MELEBIHI BATASAN

Diantara mereka juga ada yang melebihi batasan, dan perkara ini sudah berlaku sejak dari zaman Rasulullah lagi. Ketika itu sahabat datang bertemu Rasulullah dengan penuh semangat sebagai seorang Islam, salah seorang dari mereka berkata” aku tidak ingin tidur kerana ingin beribadat sepanjang malam”, seorang yang lain berkata” aku ingin berpuasa dan tidak ingin berbuka” lalu Rasulullah menjawab dengan penuh hikmah dan bukti” aku utusan Allah, dan aku beribadat dan aku tidur pada sebahagian malam,aku juga berpuasa dan aku juga berbuka puasa”. Kisah ini sangat sarat dengan mesej bahasanya Islam ini adalah agama fitrah yang tidak menyuruh umatnya supaya melampaui batas fitrah untuk hidup sebagai seorang manusia yang normal.

YANG MENJUZUKKAN AGAMA

Ada juga diantara mereka ini yang tidak mengambil seluruh aspek dalam Islam untuk diamalkan. Mereka menjuzukkan agama ini dengan melakukan suruhan agama yang mudah-mudah, tetapi meninggalkan suruhan agama yang tidak sesuai dengan kehidupan mereka. Ada diantara mereka yang sentiasa melekat pada masjid, tetapi sentiasa melakukan kemungkarankepada Allah,ada juga diantara mereka yang hebat menghafaz ayat dalam kitab suci Al-Quran tetapi tidak pernah menyampaikanya walau dengan satu ayat, ada juga yang sibuk memperbetulkan orang lain sedangkan mereka sendiri tiada usaha untuk memperbetulkan diri sendiri.

AYUH KEMBALI

Jesteru wahai saudaraku sekalian, ayuh kita kembali kepada agama Islam yang sebenarnya, yang dalam erti kata yang lain ialah melakukan seluruh suruhan dan meninggalkan seluruh larangan dalam agama ini. Sedarlah bahawa kita sangat beruntung kerana dipilih berada dalam agama ini dan jangan persiakan kesempatan yang telah dikurniakan ini. Jadilah seorang muslim yang sebenar-benarnya muslim kepada agama Islam dengan melaksanakan segala tuntutan yang diperintahkan oleh Allah setelah kita mengaku tiada tuhan yang layak disembah kecuali Allah dan Nabi Muhammad itu utusan Allah.

Azab Bagi Wanita

2010-10-30T19:18:00.000-07:00

Saudara dan saudari kaum muslimin dan muslimat

Renungan

khususnya untuk para wanita dan diriku sendiri.....

Sayidina Ali ra menceritakan suatu ketika melihat

Rasulullah saw menangis manakala ia datang bersama Fatimah.

Lalu keduanya bertanya mengapa Rasulullah saw menangis. Beliau menjawab,

"Pada malam aku di-isra'- kan , aku melihat perempuan-perempuan yang sedang disiksa dengan berbagai siksaan. Itulah sebabnya mengapa aku menangis. Karena, menyaksikan mereka yang sangat berat dan mengerikan siksanya.

Putri Rasulullah saw kemudian menanyakan apa yang dilihat ayahandanya. "Aku lihat ada perempuan digantung rambutnya, otaknya mendidih.

Aku lihat perempuan digantung lidahnya, tangannya diikat ke belakang dan timah cair dituangkan ke dalam tengkoraknya.

Aku lihat perempuan tergantung kedua kakinya dengan terikat tangannya sampai ke ubun-ubunnya, diulurkan ular dan kalajengking.

Dan aku lihat perempuan yang memakan badannya sendiri, di bawahnya dinyalakan api neraka. Serta aku lihat perempuan yang bermuka hitam, memakan tali perutnya sendiri.

Aku lihat perempuan yang telinganya pekak dan matanya buta, dimasukkan ke dalam peti yang dibuat dari api neraka, otaknya keluar dari lubang hidung, badannya berbau busuk karena penyakit sopak dan kusta.

Aku lihat perempuan yang badannya seperti himar,
beribu-ribu kesengsaraan dihadapinya. Aku lihat perempuan yang
rupanya seperti anjing, sedangkan api masuk melalui mulut dan keluar dari duburnya sementara malikat memukulnya dengan pentung dari api neraka,"kata Nabi saw.

Fatimah Az-Zahra kemudian menanyakan mengapa mereka
disiksa seperti itu?

*Rasulullah menjawab, "Wahai putriku, adapun mereka yang tergantung rambutnya hingga otaknya mendidih adalah wanita yang tidak menutup rambutnya sehingga terlihat oleh laki-laki yang bukan muhrimnya.

*Perempuan yang digantung susunya adalah istri yang 'mengotori' tempat tidurnya.

*Perempuan yang tergantung kedua kakinya ialah perempuan yang tidak taat kepada suaminya, ia keluar rumah tanpa izin suaminya, dan perempuan yang tidak mau mandi suci dari haid dan nifas.

*Perempuan yang memakan badannya sendiri ialah karena ia berhias untuk lelaki yang bukan muhrimnya dan suka mengumpat orang lain.

*Perempuan yang memotong badannya sendiri dengan gunting api neraka karena ia memperkenalkan dirinya kepada orang yang kepada orang lain bersolek dan berhias supaya kecantikannya dilihat laki-laki yang bukan muhrimnya.

*Perempuan yang diikat kedua kaki dan tangannya ke atas ubun-ubunnya diulurkan ular dan kalajengking padanya karena ia bisa shalat tapi tidak mengamalkannya dan tidak mau mandi junub.

*Perempuan yang kepalanya seperti babi dan badannya seperti himar ialah tukang umpat dan pendusta. Perempuan yang menyerupai anjing ialah perempuan yang suka memfitnah dan membenci suami."Mendengar itu, Sayidina Ali dan Fatimah Az-Zahra pun turut menangis.

Dan inilah peringatan kepada kaum perempuan.

harap sebarkan wallahualam...

SALAH SIAPA?

2010-10-11T09:11:00.000-07:00

ALLAH!!!

Entah mengapa ungkapan itu terbit tiba-tiba dari lidahku, mugkin inilah yang dikatakan fitrah seorang hamba yang memang tidak berdaya dan sentiasa mengharapkan limpahan kekuatan dan keinginan dalam meneruskan perjuangan yang semakin hari kulihat semakin sukar.

Memang sejak kebelakangan ini hatiku membentak tentang tugasan yang padat menghujani aku satu persatu. Jiwa yang dulunya tampak gagah kini meronta-ronta untuk dilepaskan dari segala bebanan ini. Bukan aku tak mahu, tapi entahlah inilah kali pertama aku merasakannya dan semangatku kian padam dan semakin menghitam.

SALAH SIAPA?

Hari demi hari yang aku lalui kini semata-mata menyalahkan orang lain diatas perasaanku yang kacau bilau ini. Tetapi yang menghairankan, semakin banyak aku menyalahkan orang lain, semakin aku gelisah. Seperti ada sesuatu yang mengatakan bahawa ia semua salahku sebenarnya. Aku makin keliru, tujuanku baik untuk membantu agama Allah, tapi kenapa jiwaku membentak sebegini rupa?

Aku teringat kata-kata seorang ustaz yang pernah memberikan kuliah sewaktu bertamrin dulu,

“Islam ini agama yang terbaik, ganjarannya menegakkannya juga adalah yang terbaik, nescaya perkara yang berkualiti dan terbaik itu mestilah ada mahar yang standing dengannya. Itulah dia pengorbanan dalam perjuangan”

Tersentak jiwaku ketika teringat kata-kata tersebut, otakku ligat mencari kekuatan yang terbit dicelah-celah kata tersebut. Aduh, daifnya diriku ini selalu meletakkan kesalahan keatas bahu yang lain sedangkan aku masih lagi mampu memikulnya. Aku sentiasa menegakkan bahawa orang lainlah yang menjadi asbab aku terbeban sedangkan aku sendiri lalai dan sentuasa lupa kepada diri sendiri.

DOSA YANG MENGHIJAB AMALAN

“ sesungguhnya didalam setiap jasad anak adam itu ada seketul daging, jika baik daging itu maka baiklah seluruhnya, jika jahat daging itu maka jahatlah seluruhnya, ketahuilah daging itu adalah hati”

Begitulah rangkap hadith yang dituturkan oleh Rasulullah dalam menegaskan tentang kepentingan hati dalam mempengaruhi tindakan yang akan dizahirkan dengan tubuh badan, terutamanya dalam mengharungi kehidupan ini sebagai seorang pejuang.

Aku meneliti ayat hadith berkenaan, lalu aku mendapat satu jawapan dan kepastian tentang bentakkan jiwaku yang tidak keruan ini. Mungkin kerana dosa yang sentiasa aku lakukan menjadikan jiwaku penuh dengan dosa dan noda yang diibaratkan seperti titik hitam yang akan mengisi hati. Mungkin dalam sedar atau tidak aku sendiri seronok melakukan dosa berkenaan dan perbuatan itu berterusan dalam keadaan aku yang semakin lalai dan cuai. Bukan soal dosa besar atau kecil yang telah aku lakukan, tetapi dosa sebesar manapun ia tetap dosa dan tidak disukai Allah.

AKU INGIN KEMBALI

“Bertaubatlah kamu kepada Allah dengan sebenar-benar taubat( taubat nasuha)”

Dengan perlahan-lahan aku teringatkan ayat Al-Quran itu. Walaupun ringkas, tetapi punyai maksud yang dalam dan menusukhati para pencinta agama Allah. Sesungguhnya manusia sentiasa melakukan dosa saban hari dan waktu, tetapi ingat, sebesar manapun kesilapan yang telah dilakukan, Allah lebih tahu akan hikmahnya dan tiada perkara diatas dunia ini yang dapat menandingi sifat pengampun Allah.

Dalam keheningan malam itu, aku mengalirkan air mata, spontan tanganku ku angkat dan jari jemariku kususun rapi menadah tangan dalam kerendahan hati seorang hamba yang tidak berupaya melainkan dengan izin darinya.

Ya Allah aku menadah tangan ini dengan penuh pengharapan,
Agar Kau kurniakan aku kekuatan yang pernah Kau berikan pada Rasulullah, Kekuatan hati yang kuat dan keazaman yang betul-betul mantap,
Aku seorang hamba yang hina dihadapanMu ya Allah,
Berilah aku hidayahMu untuk memandu jalanku ini,
Suluhilah jiwaku dengan suluhan Iman,
Perhiaskan diriku dengan sifat sabar,
Dan wangikan tubuhku dengan keringat jihad menujuMu,
Ya Allah, aku sedar aku tidak layak menuntut syurgamu,
Namun aku juga tidak mampu menghadapi murkaMu,
Ya Allah berilah kemulian kepadaKu dengan gugur SYAHID dijalanMU, Sesungguhnya tiada yang lebih besar cita-citaku selain itu,
Ya Allah berikan sahabat seperjuanganku juga kekuatan,
Jangan biarkan mereka mati melainkan dalam perjuangan menegakkan agamaMU,
Sesungguhnya aku terlalu kasih dan cinta kepada mereka,
Ya Allah, pertemukan kami dengan kekasihMu iaitu Rasulullah,
Pertemukan kami dengan sahabat-sahabat baginda,
Dan pertemukan kami dengan para pejuang Islam yang istiqamah menyatakan kebenaran agamaMu,
Ya Allah, tuhan yang Maha Sempurna, perkenankanlah doaku ini…

p/s: cerpen diatas tiada kaitan dengan sesiapapun, harap dapat memberi sedikit pengajaran.. insyaALLAH

Lihatlah

2010-09-22T16:13:00.000-07:00

Bismillahirahmanirrahim

Firman Allah:
“Dia lah yang telah mengaturkan kejadian tujuh petala langit yang berlapis-lapis; engkau tidak dapat melihat pada ciptaan Allah Yang Maha Pemurah itu sebarang keadaan yang tidak seimbang dan tidak munasabah; (jika engkau ragu-ragu) maka ulangilah pandangan - (mu) - dapatkah engkau melihat sebarang kecacatan? Kemudian ulangilah pandangan (mu) berkali-kali, nescaya pandanganmu itu akan berbalik kepadamu dengan hampa (daripada melihat sebarang kecacatan), sedang ia pula berkeadaan lemah lesu (kerana habis tenaga dengan sia-sia).” (Al-Mulk:3-4)

Subahanallah, begitu besar dan agungnya kuasa yang dimiliki oleh Allah swt. Menerusi ayat diatas, Allah menceritakan kepada kita tentang kuasaNya yang telah menjadikan langit dengan 7 petala yang sempurna. Kemudian Allah mencabar para cerdik pandai dan cendikiawan untuk mencari seberapa banyak kecatatan pada ciptaan Allah itu, dan sudah pasti hasilnya kita akan dapati seluruh ciptaan Allah ini sangat sempurna dan menyempurnakan ciptaan yang lain.

LIHATLAH BERKALI-KALI

Allah juga menyuruh hambanya yang tidak bersyukur dan sentiasa melakukan perkara maksiat melihat dan merenung sebanyak-banyaknya kepada penciptaan langit dan 7 petalanya agar menemui kecatatan yang telah dibuat oleh Allah. Sesungguhnya Allah maha sempurna dan tidak ada kecatatan yang wujud diatas ciptaanNya.

Tetapi, malangnya setelah bukti demi bukti yang telah dihimpunkan didalam Al-Quran dikeluarkan, masih ada lagi segelintir manusia yang masih lagi melakukan perkara yang mungkar dan keji. Mereka ini seolah olah mempertikaikan nikmat yang telah diberikan oleh Allah kepada mereka dan mendustakannya.

BERSYUKUR

Persoalan yang begitu penting sekarang adalah mengapa setelah didatangkan bukti yang terkandung didalam Al-Quran serta yang ada didalam kejadian alam ini, masih ramai umat islam yang masih mendustakan nikmat yang telah dikurniakan kepada mereka

Firman Allah:
“Maka yang mana satu di antara nikmat-nikmat Tuhan kamu, yang kamu hendak dustakan?” (Ar-Rahman)

Janganlah kita menjadi segolongan yang telah ditanyakan berulang-ulang kali oleh Allah setelah didatangkan bukti diatas nikmat yang telah diberikan kepada hambaNya. Allah bertanyakan kepada golongan yang tidak bersyukur dan melakukan maksiat ini tentang nikmat yang selalu mereka kecapi, tetapi mereka masih melakukan perbuatan munkar kepada Allah.

AMALAN

Jesteru, ayuh kita melakukan perubahan dengan melahirkan perasaan syukur itu dengan amalan soleh yang dituntut oleh Allah didalam Al-Quran. Bayangkan jika tiada nikmat yang dikurniakan oleh Allah, adakah mampu untuk kita meneruskan kehidupan didunia ini? Sesungguhnya segala ibadah dan amalan soleh yang kita lakukan juga adalah nikmat yang telah dikurniakan kepada kita dalam bentuk kekuatan dan kesihatan diri.

RENUNGLAH

Renunglah ciptaan Allah yang ada di langit dan dibumi serta yang ada diantaranya agar kita termasuk dalam golongan yang tidak mendustakan nikmat Allah dan sentiasa bersyukur diatas pemberian Allah samaada ia sesuatu perkara yang kita sukai ataupun tidak kerana Allah maha mengetahui tentang apa yang buruk dan apa yang baik untuk hambaNya.

Firman Allah:
“dan boleh jadi kamu benci kepada sesuatu padahal ia baik bagi kamu, dan boleh jadi kamu suka kepada sesuatu padahal ia buruk bagi kamu. Dan (ingatlah), Allah jualah Yang mengetahui (semuanya itu), sedang kamu tidak mengetahuinya. “ (Al-Baqarah:216)

Mudah mudahan Allah memberkati kita semua dan memandu kita kejalan yang benar.

INSYAALLAH

Ini yang dicari

2010-09-20T16:03:00.000-07:00

Dalam kemelut yang berlaku didalam dunia ini, manusia sentiasa berada dalam kebingungan untuk mencari penawar didalam setiap masalah yang berlaku. Lihat sahaja dalam kehidupan sekeliling kita, banyak bencana yang melanda yang menyebabkan kemusnahan dari pelbagai segi termasuklah alam dan kehidupannya. Sudah banyak cadangan-cadangan yang dikeluarkan oleh golongan cerdik pandai untuk mengatasi masalah tersebut, tetapi hasilnya masih tetap sangat menghampakan.

Sedar atau tidak, sebenarnya jawapan tentang penawar yang dicari selama ini ada pada kitab yang teragung, iaitu Al-quran:

Firman Allah:

"Sesungguhnya Kami telah menurunkan kepada kamu sebuah Kitab (Al-Quran) yang mengandungi perkara yang menimbulkan sebutan baik dan kelebihan untuk kamu, maka mengapa kamu tidak memahaminya (dan bersyukur akan nikmat yang besar itu)?"(Al-Anbiya’:21)

Berdasarkan kalam Allah diatas, jelas bahawa Allah menurunkan kitab Al-Quran ini bukan semata-mata untuk dibaca sahaja, tetapi ia wajib untuk difahami dan diamalkan didalam kehidupan kita seharian. Dan setelah memahami dan mempelajarinya, maka terpikul diatas bahu setiap umat Islam untuk menyampaikan dan mengajarkan isi kandungan Al-Quran kepada orang lain agar umat islam tidak ditimpa kejahilan keatas kitab suci ini lagi. Inilah sebenarnya yang telah diungkapkan oleh Allah dalam Al-Quran sebagai generasi Rabbani.

Firman Allah:

“Tidaklah patut bagi seseorang manusia yang Allah berikan kepadanya Kitab ugama dan hikmat serta pangkat Nabi, kemudian ia tergamak mengatakan kepada orang ramai: "Hendaklah kamu menjadi orang-orang yang menyembahku dengan meninggalkan perbuatan menyembah Allah". Tetapi (sepatutnya ia berkata): "Hendaklah kamu menjadi orang-orang Rabbaniyin (yang hanya menyembah Allah Taala - dengan ilmu dan amal yang sempurna), kerana kamu sentiasa mengajarkan isi Kitab Allah itu, dan kerana kamu selalu mempelajarinya.”(Ali-Imran:79)
Untuk menuju kepada terbentuknya generasi Rabbani, umat Islam perlulah memperkukuhkan
kefahaman dalam pemahaman terhadap Al-Quran sebagai benteng diri dari perkara yang boleh merosakkan disamping mengajarkan Ia kepada orang lain.

Kembalilah kepada fitrah asal dengan menjadikan Al-Quran sebagai pedoman dan asas dalam kehidupan kita seharian. Mudah-mudahan dengan mempelajari kitab ini,kita dapat melahirkan generasi Rabbani yang hidup dan matinya adalah untuk Islam.

INSYAALLAH

Guru Teragung

2010-05-15T23:58:00.000-07:00

“Sesungguhnya telah ada pada diri Rasulullah saw suri tauladan yang baik bagi kamu(yaitu) bagi orang yang mengharapkan (rahmat) Allah dan (kedatangan) Hari Akhirat dan dia banyak menyebut Allah” (al-Ahzab:21)

Begitulah firman Allah yang menunjukkan bahawa susuk tubuh mulia seorang guru teragung untuk seluruh umat manusia yang tidak pernah kenal erti penat lelah dan putus asa dalam mendidik jiwa manusia dengan Islam sehingga kita merasakan keindahan Islam ini sekarang.

KISAH HIDUP

Muhammad bin Abdullah atau nabi Muhammad dilahirkan dengan keadaan serba kekurangan. Ayahnya wafat ketika baginda masih berada dalam kandungan ibunya, kemudian Ibunya pula wafat ketika dalam perjalanan pulang dari melawat kubur bapanya. Abdul Muttalib datuknya pula wafat ketika baginda sangat memerlukan kasih sayang sebuah keluarga pada usianya 8 tahun, hanya Allah yang tahu hikmah disebalik peristiwa yang memeritkan ini. Baginda dijaga pula oleh bapa saudaranya yang sangat mencintai dirinya iaitu Abu Talib.

Ketika mendapat wahyu pertama daripada Allah di Gua Hira’ tempat dimana baginda mengasingkan diri daripada perbuatan jahil kaumnya dan untuk berkhalwat bersama Tuhannya. Menggigil seluruh tubuhnya ketika pulang kerumah dan diselimuti oleh Siti Khadijah isterinya yang banyak berkorban harta benda demi Islam.

Sejak dari itulah perjuangan dan pengorbanan yang ditunjukkan oleh insan mulia ini bermula dan sehingga kini seluruh umat manusia mengkaguminya sebagai seorang tokoh yang sudah mengubah dunia.

PENGORBANAN

Begitu banyak pengorbanan yang yang ditunjukkan oleh rasulullah saw untuk diteruskan oleh kita umatnya. Bagaimana rasulullah mengajar kita erti kesabaran dalam menghadapi rintangan dalam sebuah pekerjaan, mengajar kita beramal dengan segala kudrat yang ada pada kita dan mengorbankan apa sahaja yang termampu untuk melihat Agama Islam ini tinggi semula.

Lihat sahaja peristiwa hijrah yang menyaksikan Rasulullah terpaksa meninggalkan kampung halaman yang sangat dicintainya kerana cintanya baginda kepada Islam dan umatnya. Ketika peristiwa hijrah ke Thoif yang menyaksikan kesabaran yang ditunjukkan oleh insan mulia ini walaupun diherdik dan disakiti oleh penduduk Thoif sehinggakan darah keluar dari kepala baginda sehingga ke buku lalinya.

Baginda sentiasa berada bersama-sama umatnya dalam keadaan senang mahupun susah. Ketika perang uhud yang menyaksikan rasulullah dihimpit dengan serangan daripada pihak musuh sehinggakan patah 2 batang gigi rasulullah terkena panahan daripada musuh. Baginda turun bersama-sama tenteranya untuk menggali parit ketika perang khandak/ ahzab. Baginda juga bersama-sama mengikat perut yang lapar bersama pengikutnya, biarlah dia orang yang pertama merasakan kelaparan tersebut.

Alangkah besarnya pengorbanan yang ditunjukkan kepada kita oleh susuk tubuh guru terangung sepanjang zaman ini. Begitu bersungguhnya baginda dalam perjungan mendidik manusia menuju ke jalan Allah swt.

WAFATNYA INSAN MULIA

Ketika umat Islam masih memerlukan bimbingannya, Allah lebih sayangkan Baginda. Ketika itu terasa seperti dunia ini terlalu suram, sahabat-sahabat tidak tertahan dengan pemergiannya, Umar yang dianggap sebagai seorang yang garang akhirnya menitiskan air mata kesedihan melihat sekujur tubuh yang mulia telah tidak bermaya menunggu panggilan daripada Allah.

Sebelum baginda menghembuskan nafas terakhir, sempat baginda membisikkan sesuatu kepada saidina Ali, sepupu yang sangat dikasihinya. Dirikan solat, lindungilah kaum yang lemah dan umatku, umatku,umatku. Akhirnya baginda menghembuskan nafas terakhirnya diatas pangkuan Aisyah. Bergenang air mata seluruh umat Islam ketika itu mengiringi pemergian seorang insan yang sangat mulia dan seorang guru teragung yang banyak mengajar kita tentang kehidupan dan perjuangan menegakkan yang haq dan meruntuhkan yang batil.

Ya Allah kami tahu kami banyak melakukan dosa kepadaMu dan banyak meninggalkan suruhanMu. Ampunkan dosa kami, dan limpahkan rahmatMu keatas junjungan besar kami Nabi Muhammad saw dan berikan baginda kedudukan yang terbaik disisimu dan kurniakan kami peluang untuk bertemu dengannya suatu hari nanti, sesungguhnya kami sangat merinduinya.

Selawat dan salam keatas Rasulullah nabi dan juga guru teragung buat kami.

mujahid dakwah

2010-05-13T05:22:00.000-07:00

Munsyid : Nadamurni

kamus sejarah mencatat kisah
seorang pemuda mujahid dakwah
ditengah gelodah arus jahilliah
mujahid dakwah membina toifah
memimpin manusia menuju Allah
membina sesebuah ummah

langkahnya kemas penuh semangat
akhlak lembut sungguh memikat
menjulang tinggi panji-panji jihad
mahu mengubah hidup masyarakat
memberi tarbiyah juga nasihat
tidak kenal jemu dan penat

andai suara sumbang
penuh padat dengan tuduhan
usaha murni suci mulia
dianggap sebagai perosak agama
amalan sunnah dicaci difitnah
menjadi mainan bahan persenda
amalan soleh tradisi anbiya'
terus hidup berkembang semula

satu persatu menjelma rintangan
mahu menyekat gerak perjuangan
namun semuanya tidak berkesan
berkat restu keizinan Tuhan
tidak pun sedikit menjejaskan jiwanya
bahkan mujahid terus mara

mujahid dakwah jauh melangkah
merubah suasana dunia yg rosak
dengan pengalaman jihad dan iman
menuju zaman yang lebih gemilang
zaman ummah kali kedua
itulah isyarat Rasul mulia
marilah kita junjung bersama
Islam pasti agung semula

Kenapa Begitu?

2010-05-10T19:11:00.000-07:00

“Akhi, bleh ana tanye satu perkara?”

“Boleh je, kalu ana bleh jawab insyaAllah ana akan Bantu. Apa dia?”

“Kawan ana ada cakap jemaah kita ni terlalu banyak yang tak betul, ramai yang merokoklah, merempitlah, dan ada yang bertindak liar dalam mendepani isu.”

“Erm, bagi ana normal la tu, sebagai jemaah yang besar, kita tidak mampu menjaga setiap ahli yang mendaftar, cume sebagai sebuah jemaah, kita tetap berusaha untuk menjadikan semua pengikut jemaah ini pengikut yang terbaik.”

Saya menjawab pertanyaan itu dengan spontan, mungkin penjelasan saya kepada adik saya tadi tidak terlalu terperinci, tetapi kelihatan jawapan itu sudah memadai dan memuaskan hatinya. Alhamdulillah terima kasih Allah kerana membantu aku untuk menjelaskan perkara tadi kepadanya.

PIMPINAN

Teringat ketika saya bertanya soalan yang sama kepada murabbi yang sangat saya segani, jawabnya mudah sahaja, kita tidak boleh menghukum sesebuah jemaah itu gagal dengan melihat kepada ahlinya. Dalam memilih jemaah, kriteria yang paling penting sekali adalah dengan melihat kepimpinannya, persoalannya, adakah pimpinan jemaah kita mempunyai ciri-ciri yang dipersoalkan oleh sahabat kita tadi? Jawapannya sudah tentu tidak, jadi mengapa masih mempersoalkan golongan bawahan yang sedang dibentuk sedangkan golongan atasan atau pimpinan jemaah ini sangat hebat dan disegani lawan dan kawan.

GOLONGAN SASARAN

Sepatutnya kita sebagai ahli jemaah ini mestilah berusaha sedaya upaya kita untuk mengubah persepsi ini. Memang tidak dinafikan bahawa kenyataan itu sememangnya benar, cuma kita sepatutnya berbangga kerana mereka memilih untuk bersama jemaah kita. Kenapa saya berkata begitu? Ini kerana golongan inilah sasaran dakwah kita yang sebenarnya. Ini menunjukkan bahawa jemaah kita bukan jemaah yang memilih ahli yang baik-baik sahaja atau yang kaki masjid sahaja untuk diserap masuk sebagai ahli. Seharusnya kita mendekati golongan ini dan meneruskan dakwah keatas mereka kerana peluang dakwah ini sudah terbuka luas untuk kita semua.

MENUJU KESEMPURNAAN

Cuba senaraikan jemaah yang manakah sempurna. Sudah tentu jawapannya tiada. Ini kerana setiap jemaah ditubuhkan oleh manusia dan pastinya manusia ada kelemahannya. Begitu juga setiap jemaah ada masalahnya yang tersendiri, jesteru itu lihatlah yang paling dekat dengan kesempurnaan dan sentiasa menuju kesempurnaa.

KEDAI DAN GEDUNG

Tak adil jika kita meletakkan situasi sebuah jemaah yang besar dengan situasi jemaah yang kecil. Saya ibaratkan seperti sebuah kedai yang dibandingkan dengan sebuah gedung. Memang kita akan melihat kedai yang kecil, susunan barangnya sangat padat berbanding dengan gedung tadi, tetapi jika kita lihat kepada kuantitinya, sudah pasti gedung tersebut lebih banyak barangannya daripada kedai kecil tadi. Sudah pasti gedung yang besar dengan kuantiti barang yang lebih banyak, akan menghasilkan sampah yang lebih banyak daripada kedai yang kecil. Begitu jugalah jika disinonimkan dengan situasi tadi. Sebuah jemaah yang mempunyai ahli seramai 1 juta orang dibandingkan dengan jemaah yang hanya mempunyai 5 ribu orang ahli. Walaupun jemaah yang kecil mendakwa ahli mereka semuanya terbaik dan menyatakan bahawa lebih 10 ribu ahli jemaah yang besar teruk, tetapi jangan diabaikan jumlah 990000 ahli yang lain. Kalu dibandingkan sudah tentu jemaah yang besar sangat efektif kerana telah berjaya menghasilkan 990000 ahli yang terbaik walaupun tidak seratus peratus berbanding dengan jemaah yang kecil tadi.

Inilah huraian saya berkenaan persoalan yang ditanyakan oleh sahabat tadi. Bagi saya, carilah jemaah yang terbaik pada pandangan anda, saya sudahpun menemuinya dan saya akan memberi sepenuh jiwa dan raga saya kepadannya. InsyaAllah saya doakan anda juga begitu.

Ayuh Bersatu

2010-04-22T09:05:00.000-07:00

Ketika Saidina Ali mengetuai kerajaan Islam, ramai kumpulan-kumpulan orang Islam yang keluar dari pemerintahannya kerana merasakan kepimpinan beliau tidak betul dan salah. Suatu hari seorang sahabatnya bertanyakan soalan tentang golongan tersebut.

“ya Amirul Mukminin kafirkah mereka?”

“tidak, kerana mereka mengucap kalimah tiada tuhan yang layak disembah melainkan Allah, sedangkan orang kafir mendustakannya”

“munafikkah mereka?”

“tidak, kerana mereka mendirikan solat, sedangkan orang yang munafik mendirikan solat dalam keadaan yang malas”

“maka siapakah mereka?”

“mereka itu saudara kita, Cuma mereka bukan sekumpulan dengan kita. Hadapilah mereka jika mereka menyerang kita, tetapi berpalinglah dari mereka jika mereka tidak mengganggu kita.

MasyaAllah sangat indah kata-kata yang dilafazkan oleh Khulafa’ Al-Rasyidin yang terakhir ini. Kata-kata ini bagaikan satu penyelesaian diatas perbalahan yang berlaku didalam dunia Islam sekarang.

Berbilang-bilang Jamaah

Realiti perjuangan Islam di Malaysia ini banyak mendedahkan kita dengan situasi taadud jamaah,, jika dibilang, lebih dari sepuluh yang sudah didaftarkan samaada menjadi NGO ataupun parti politik. Itu belum termasuk jamaah yang tidak didaftarkan secara sah dengan kerajaan dan hanya bergerak dibawah tanah sahaja.

Biarlah banyak manapun jamaah yang ada hakikatnya kita semua mempunyai satu tujuan yang sangat besar, iaitu untuk mengembalikan zaman kegemilangan Islam diatas muka bumi ini.

Tetapi, kebelakangan ini kita sering terdengar tentang banyak berlaku pertelingkahan diantara jamaah sehingga fokus yang ditetapkan oleh setiap jamaah ditinggalkan kerana lebih banyak masa dan tenaga digunakan untuk memenangkan jamaah masing-masing dan bukannya memenangkan Islam.

Akhlak kita yang ditarbiyyah

Sebagai seorang ahli gerakan yang ditarbiyyah dengan sistematik dan mempunyai manhaj yang jelas, kita seharusnya faham dengan realiti ini dan seharusnya lebih matang dalam mengendalikan isu-isu sedemikian.

Bukankah Imam Hasan Al-Banna sudahpun berpesan kepada kita tentang perkara ini didalam arkanul baiah yang pertama iaitu al-fahmu (faham). Didalam penjelasannya, beliau banyak menyatukan hati-hati orang mukmin ini agar sentiasa berada pada landasan yang benar supaya pembaziran tenaga tidak berlaku kerana perbalahan yang timbul dek kerana hal-hal yang furu’ dan tidak meningkatkan amal.

Ukhuwah

Sesungguhnya darjat ukhuwah yang paling rendah adalah berlapang dada terhadap shabat lain dan tingkatan tertinggi adalah ithar, iaitu mengutamakan sahabat lebih dari diri sendiri.

Nah, cuba tanya kembali dimanakah darjat ukhuwah kita sesama Islam? Adakah masih ada didalam lingkungan ukhuwah yang dimaksudkan, ataupun sudah jauh lari kerana kepura-puraan.

Sikap taksub

Kadang-kadang kerana taksub terhadap jamaah menjadikan kita hilang punca dan arah tuju yang sebenarnya, adakah kita berintima’ didalam jamaah ini semata-mata kerana jamaah atau kerana ingin menegakkan agama Allah?

Betul, memilih jamaah yang terbaik perlu untuk kita merasa yakin didalam perjuangan ini, tetapi itu tidak bermaksud kita boleh sewenang-wenangnya mengatakan jamaah lain salah dan hanya jamaah kita sahaja yang betul.

Sebaliknya kita perlulah menyedari tentang peranan jamaah yang berbeza-beza. Hiduplah seperti satu tubuh yang saling lengkap melengkapi diantara satu dengan yang lain. Andai anggota lain hilang, maka ia akan menyulitkan pergerakan anggota yang lain.

Dalam naungan Mahabbah

Islam menganjurkan kita bersederhana didalam melakukan setiap perbuatan. Jangan terlalu melampau dan jangan pula terlalu sedikit melakukan amalan. Marilah bersatu didalam naungan rasa mahabbah dan kasih sayang. Andai kata ada yang silap, perlulah ditegur dengan penuh hikmah dan perlulah sentiasa siap untuk ditegur semula.

Jalan perjuangan ini memerlukan orang yang benar-benar ikhlas dan kita pasti tidak terlepas daripada tapisan Allah. Berjuanglah dimedan masing-masing, andaikata seorang rebah, maka papahlah ia bersama menuju ke destinasi.

Adab Memberi Nasihat

2010-04-19T16:23:00.000-07:00

Daripada Abu Ruqaiyyah Tamim ibn Aus al-Daarie r.a. bahawa Nabi SAW telah bersabda: “Agama itu adalah nasihat.” Kami berkata: “Untuk siapa?” Baginda bersabda: “Untuk Allah, untuk kitabNya, untuk RasulNya, untuk para lmam kaum muslimin dan untuk umat lslam seluruhnya.”

Hadis riwayat al-lmam Muslim.

Didalam hadith ke-7 dalam kitab hadith 40 yang telah disusun oleh Imam Nawawi ini, jelas telah digambarkan oleh Rasulullah tentang perihal pentingnya nasihat menasihati didalam perkara kebaikan. Nasihat juga digambarkan besarnya seperti sebuah agama Islam, menunjukkan bahawa Islam ini melingkari seluruh aspek kehidupan seharian kita.

Pengertian nasihat

Agama Islam adalah agama Allah, dan agama menurut Rasulullah adalah nasihat yang terbaik untuk umatnya. Dalam bahasa arab, nasihat membawa maksud yang dinasihati akan mendapat faedah daripada nasihat yang telah diberi. Ia juga membawa erti bahawa yang menasihati hendaklah menggunakan perkataan yang terbaik dan ikhlas bersih dari maksud yang tidak baik.

Adab-adab memberi nasihat

1. Meluruskan niat sebelum menasihati seseorang supaya tidak ada yang berasa disakiti. Ikhlas menasihati saudara semuslim semata-mata karena Allah. Seharusnya seorang yang ingin memberikan nasihat itu perlulah bersih dari segala bentuk niat yang terpesong kerana ia akan memberi kesan keatas nasihat yang ingin diberikan. Janganlah menasihati seseorang itu kerana ingin menunjukkan kitalah orang yang benar, tetapi tegurlah kerana ingin mengajak sahabat ke jalan yang benar.

2. Menjaga ukhuwah semasa menasihati. Diusahakan supaya menasihati saudaranya dengan tidak diketahui orang lain. Sebahagian ulama berkata, “Barangsiapa yang menasihati seseorang dan hanya ada mereka berdua, maka itulah nasihat yang sebenarnya. Barangsiapa yang menasihati saudaranya di depan banyak orang, maka yang demikian itu mencela dan mencelakan orang yang dinasihati.” Islam mengajar umatnya supaya mempunyai akhlak yang tinggi. Dalam hal menasihati juga terdapat perkara ini. Ini menunjukkan bahawa Islam amat menjaga hati dan maruah orang yang dinasihati supaya tidak berlaku perpecahan kerana perkara nasihat

3. Bersih hati semasa menasihati. Menggunakan bahasa yang halus dan menegur hanya untuk perkara-perkara yang salah. Kadang-kadang kita sering menggunakan perkataan yang sangat teruk untuk meluahkan nasihat kita. Dalam ceramah-ceramah dan kuliah-kuliah yang berbentuk menasihati, kita lebih gemar menyatakan salah orang lain seolah-olah mereka yang melakukan perkara tersebut sangat jahat dan sudah tiada ruang untuk bertaubat. Seharusnya selaku seorang pendakwah,nasihat adalah senjata utama yang perlu digunakan sebaiknya.

4. Memikirkan cara yang terbaik untuk menasihati saudara. Seboleh-bolehnya mengenali dulu saudara yang bakal kita nasihati itu. Nasihatilah mereka dengan kasih sayang dan jadilah sebahagian dari mereka, kerana dari situ kita akan tahu apa puncanya mereka begitu.

5. Memberi waktu dan kesempatan kepada saudara yang dinasihati untuk mengubah sifat buruk/kesalahan yang dilakukannya. Manusia perlukan masa untuk berubah, jangan memaksa mereka untuk berubah mendadak, ia bukan dalam lingkungan tugas seorang pendakwah. Dalam berdakwah perlu akan sifat sabar dan berserah kepada Allah. Jadilah orang yang sentiasa mengharap pertolongan Allah dan jangan mudah putus asa diatas nasihat yang diberikan kerana itu mungkin ujian yang telah ditentukan oleh Allah untuk menguji kesabaran.

Ayuh semua sahabatku, kita renungkan kembali perkara yang telah kita lakukan selama ini, nasihat yang telah kita berikan kepada orang lain atau nasihat yang diperolehi daripada orang lain, adakah kita sudah melaksanakan amanah ini? Jangan jadi golongan yang hanya tahu menasihati sedangkan mereka tidak sedia untuk dinasihati

SYUKUR + SABAR

2010-04-17T07:43:00.000-07:00

Bismillahirrahmanirahim

Dalam kesibukan diri melayani bahtera kehidupan ini, banyak dugaan dan cabaran yang telah kita temui, mungkin ada cabaran yang berjaya kita harungi, dan mungkin masih ada yang sebaliknya. Cuma hakikatnya, kita sebagai manusia memang tidak lepas dari menghadapi dugaan ini.

Para ulama’ dan ahli ibadah zaman dahulu mengklasifikasikan ujian yang diterima oleh seseorang itu adalah mahar yang akan dijadikan saksi ketika hari yang tiada saksi melainkan amalan yang soleh, ia juga dianggap sebagai sebuah nikmat kerana bagi mereka Allah masih menerima amalan dan masih melihat mereka.

Bagaimana keadaan ini boleh berlaku?

SIFAT SYUKUR

Syukur adalah satu sifat yang sangat penting didalam diri seseorang, tanpa syukur, seorang manusia itu akan lupa daratan dan sentiasa merasakan diri merekalah yang sebenarnya sempurna dan berkuasa.

Lihat sahaja kepada contoh golongan yang tidak bersyukur yang telah dinukilkan oleh ALLAH dalam Al-Quran sebagai iktibar kepada hambanya,

Firaun dan pengikutnya

Firaun adalah seorang raja yang telah diberikan keistimewaan oleh Allah dengan tidak pernah jatuh sakit sepanjang hidupnya. Disamping itu juga, dia diberikan sebuah kerajaan yang sagat besar dan kuat iaitu kerajaan mesir ketika itu.

Tetapi malangnya, firaun menjadi sombong dan lupa diri. Olah kerana keistimewaanya itu, dia merasakan dirinyalah tuhan yang patut disembah, dia menyuruh, seluruh rakyatnya menyembah dirinya. Sehinggakan Allah mengutuskan nabi Musa a.s. untuk menjadi petunjuk keatas rakyat yang telah dizalimi tadi, dan Allah juga memberi balasan yang setimpal keatas perbuatan angkuh firaun itu dengan meneggelamkan dia di laut merah semasa cuba membunuh nabi Musa a.s.

Begitu juga yang terjadi keatas haman, perdana menteri yang dilantik ketika pemerintahan firaun, orang yang banyak menghabiskan duit rakyat dan sentiasa mengampu firaun dengan kata-kata manis untuk mengekalkan kedudukannya selaku perdana menteri orang yang kedua tertinggi dalam kerajaan firaun laknatullah.

Kisah Raja Namrud

Raja Namrud juga salah satu contoh manusia yang tidak bersyukur atas pemberian ilahi, bukan sahaja bersifat angkuh, tetapi mahu dibakarnya hidup-hidup batang tubuh nabi Ibrahima.s. yang diutuskan oleh Allah keatas kaum mereka. Namun dengan sifat kasih sayang Allah, api yang sepatutnya bersifat panas dan membakar menjadi dingin dan selamat untuk Ibrahim a.s. dan namrud pula akhirnya dimusnahkan dengan dihantar seekor nyamuk yang masuk kedalam kepalanya untuk memakan otaknya.

Nabi Ayub a.s. manusia yang paling sabar

Nabi Ayub dikurniakan kesempurnaan kehidupan oleh Allah. Beliau dikurniakan harta yang banyak dan keluarga yang bahagia, tetapi kuasa Allah lebih hebat apabila menguji beliau dengan menarik sedikit demi sedikit nikmat yang telah dikurniakanNya kepada nabi Ayub, bermula dengan harta yang semakin berkurangan, anak-anak yang meninggal dunia dan seterusnya dengan penyakit sopak yang menjijikkan.

Mengenai pelbagai ujian itu, Allah berfirman, maksudnya: “Dan sesungguhnya akan Kami berikan cubaan kepadamu dengan sedikit ketakutan, kelaparan, kekurangan harta, jiwa dan buah-buahan. Dan berikanlah berita gembira bagi orang yang sabar, iaitu orang yang apabila ditimpa musibah mereka mengucapkan, ‘sesungguhnya kami milik Allah dan kepada-Nya kami kembali’.”

Walaupun diuji dangan begitu hebat sekali, beliau masih tetap percaya Allah ada menyelitkan hikmah disebalik kedukaan ujian yang melandanya. Akhirnya dengan sifat kesempurnaan Allah, segala ujian yang diberikan digantikan semula dengan kegembiraan dan lebuh beruntung lagi nabi Ayub dinaikkan darjat sebagai orang yang bersabar diatas ujian yang menimpa.

Jesteru ayuh sahabat sekalian, majulah didalam menempuh ujian hidup ini, kerana ada sesuatu yang manis sedang menunggu kita. Ingatkan teman yang lain dan ingatkan diri kita sendiri. Moga Allah memberi taufiq keatas diri kita dan dikurniakan kejayaan diatas amalan yang dilakukan.

“ya Allah jangan Kau uji kami dangan ujian yang tidak tertanggung oleh kami, sesungguhnya kami hambaMu yang daif dan lemah”

Bantuan Allah

2010-03-24T23:56:00.000-07:00

Kerap kali hati ini merintih lemah meminta dan mengharapkan daripada Allah swt. Sesungguhnya sangat banyak cabaran yang telah dilalui dan kadangkala ianya seperti memaksa kita untuk meninggalkan jalan ini. Nauzubillah

Inilah fitrah kita selaku makhluk yang bernama manusia. Tidak pernah lekang dengan sifat cuai kerana kita bukanlah diciptakan sempurna. Mungkin selama ini kita terasa kuat dalam menghadapi mehnah pada jalan ini tetapi akan tiba suatu masa kita akan dikunjungi perasaan lemah dan malas yang akan menusuk hati kita secara perlahan-lahan. Ketika itu hati akan mula memberontak dan akhirnya dengan mudah syaitan laknatullah menjalankan misi mereka untuk menarik kita mengikuti jalan toghut.

Sebagai seorang pejuang didalam agama ini, kita seharusnya bergenbira dengan firman Allah dalam surah Al-Baqarah:

Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk syurga, padahal belum datang kepadamu (cobaan) sebagaimana halnya orang-orang terdahulu sebelum kamu? mereka ditimpa oleh malapetaka dan kesengsaraan, serta digoncangkan (dengan bermacam-macam cobaan) sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya: "Bilakah datangnya pertolongan Allah?" Ingatlah, Sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat. (Al-Baqarah:214)

Dalam ayat tersebut Allah menyatakan ujian yang diberikan adalah untuk menjadi bukti bahawa para pejuang kebenaran ini adalah seorang yang benar-benar beriman dan ikhlas berjuang hanya kerana ingin menggapai mardhotillah. Inilah hakikat perjuangan, tiada erti senang lenang didalam kamus hidupnya, yang ada dalam catatan hariannya cumalah perkara yang perit dan penuh dengan pengajaran untuk ia bawa sebagai bekalan menempuh hari-hari mendatang yang menjanjikan seribu kesukaran lagi.

Tetapi, walaupun begitu susah perjuangan ini, mereka tidak semudah itu untuk mengalah. Lihat sahaja kisah Bilal bin Rabah, Mus’ab bin Umair dan Khabab yang dikurniakan dengan ujian yang menggetarkan iman, tetapi kerana keimanan yang tinggi kepada Allah, maka mereka diberi keistimewaan berada disamping Allah.

Ayuh pejuang!!! Bangkitlah dari kelemahan diri ini, ingatlah bahawa ujian itu sebagai mahar yang perlu dibayar untuk mendapatkan syurga dan semoga jerih lelah kita menunaikan mahar ini akan menjadi sirna ketika berhadapan dengan Allah kelak.

Perjuangan ini penuh onak duri dan segala macam rintangan, tetapi walaupun rintangan itu setinggi langit, ingatlah bahawa Allah sentisa berada disisi kita.

Mujahid Setia

2010-03-14T04:08:00.000-07:00

Bangkitlah mujahid bangkitlah
Rapatkan barisan rapatkan
Ayunkanlah langkah perjuangan
Mati syahid atau hidup mulia

Siapkan dirimu siapkan
Gentarkan musuhmu gentarkan
Takkan pernah usai pertarungan
Hingga ajal kan menjelang

Enyahkan rasa takut dan gentar
Walau ragakan meregang nyawa
Kerana Allah telah janjikan syurga
Untukmu mujahid setia (2x)

lagu oleh: Mars kepanduan

MENGAPA TAKUT MATI ???

2010-03-07T07:59:00.000-08:00

"Sesungguhnya akhirat itu lebih baik untukmu
daripada dunia" (Al-Dhuha : 4).

Musthafa Al-Kik menulis dalam bukunya Baina Alamain
bahwasanya kematian yang dialami oleh manusia dapat berupa
kematian mendadak seperti serangan jantung, tabrakan, dan
sebagainya, dan dapat juga merupakan kematian normal yang
terjadi melalui proses menua secara perlahan. Yang mati
mendadak maupun yang normal, kesemuanya mengalami apa yang
dinamai sakarat al-maut (sekarat) yakni semacam hilangnya
kesadaran yang diikuti oleh lepasnya ruh dan jasad.

Dalam keadaan mati mendadak, sakarat al-maut itu hanya
terjadi beberapa saat singkat, yang mengalaminya akan merasa
sangat sakit karena kematian yang dihadapinya ketika itu
diibaratkan oleh Nabi Saw.- seperti "duri yang berada dalam
kapas, dan yang dicabut dengan keras." Banyak ulama tafsir
menunjuk ayat Wa nazi'at gharqa (Demi malaikat-malaikat yang
mencabut nyawa dengan keras) (QS An-Nazi'at [79]: 1),
sebagai isyarat kematian mendadak. Sedang lanjutan ayat
surat tersebut yaitu Wan nasyithati nasytha
(malaikat-malaikat yang mencabut ruh dengan lemah lembut)
sebagai isyarat kepada kematian yang dialami secara
perlahan-lahan.3

Kematian yang melalui proses lambat itu dan yang dinyatakan
oleh ayat di atas sebagai "dicabut dengan lemah lembut,"
sama keadaannya dengan proses yang dialami seseorang pada
saat mengantuk sampai kepada dengan tidur. Surat Al-Zumar (39): 42
yang dikutip sebelum ini mendukung pandangan yang
mempersamakan mati dengan tidur. Dalam hadis pun diajarkan
bahwasanya tidur identik dengan kematian. Bukankah doa yang
diajarkan Rasulullah Saw. untuk dibaca pada saat bangun
tidur adalah:

"Segala puji bagi Allah yang menghidupkan kami
(membangunkan dari tidur) setelah mematikan kami
(menidurkan). Dan kepada-Nya jua kebangkitan
(kelak)."

Pakar tafsir Fakhruddin Ar-Razi, mengomentari surat Al-Zumar
(39): 42 sebagai berikut:

"Yang pasti adalah tidur dan mati merupakan dua
hal dari jenis yang sama. Hanya saja kematian
adalah putusnya hubungan secara sempurna, sedang
tidur adalah putusnya hubungan tidak sempurna
dilihat dari beberapa segi."

Kalau demikian. mati itu sendiri "lezat dan nikmat,"
bukankah tidur itu demikian? Tetapi tentu saja ada
faktor-faktor ekstern yang dapat menjadikan kematian lebih
lezat dari tidur atau menjadikannya amat mengerikan melebihi
ngerinya mimpi-mimpi buruk yang dialami manusia.
Faktor-faktor ekstern tersebut muncul dan diakibatkan oleh
amal manusia yang diperankannya dalam kehidupan dunia ini

Nabi Muhammad Saw. dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh
Imam Ahmad menjelaskan bahwa, "Seorang mukmin, saat
menjelang kematiannya, akan didatangi oleh malaikat sambil
menyampaikan dan memperlihatkan kepadanya apa yang bakal
dialaminya setelah kematian. Ketika itu tidak ada yang lebih
disenanginya kecuali bertemu dengan Tuhan (mati). Berbeda
halnya dengan orang kafir yang juga diperlihatkannya
kepadanya apa yang bakal dihadapinya, dan ketika itu tidak
ada sesuatu yang lebih dibencinya daripada bertemu dengan
Tuhan."

Dalam surat Fushshilat (41): 30 Allah berfirman,

"Sesungguhnya orang-orang yang mengatakan bahwa
Tuhan kami ialah Allah, kemudian mereka meneguhkan
pendirian mereka, maka malaikat akan turun kepada
mereka (dengan mengatakan), 'Janganlah kamu merasa
takut dan jangan pula bersedih, serta
bergembiralah dengan surga yang dijanjikan Allah
kepada kamu.'"

Turunnya malaikat tersebut menurut banyak pakar tafsir
adalah ketika seseorang yang sikapnya seperti digambarkan
ayat di atas sedang menghadapi kematian. Ucapan malaikat,
"Janganlah kamu merasa takut" adalah untuk menenangkan
mereka menghadapi maut dan sesudah maut, sedang "jangan
bersedih" adalah untuk menghilangkan kesedihan mereka
menyangkut persoalan dunia yang ditinggalkan seperti anak,
istri, harta, atau hutang.

Sebaliknya Al-Quran mengisyaratkan bahwa keadaan orang-orang
kafir ketika menghadapi kematian sulit terlukiskan:

"Kalau sekuanya kamu dapat melihat
malaikat-malaikat mencabut nyawa orang-orang yang
kafir seraya memukul muka dan belakang mereka
serta berkata, 'Rasakanlah olehmu siksa neraka
yang membakar' (niscaya kamu akan merasa sangat
ngeri)" (QS Al-Anfal [8]: 50)

"Alangkah dahsyatnya sekiranya kamu melihat di
waktu orang-orang yang zalim berada dalam
tekanan-tekanan sakaratul maut, sedang para
malaikat memukul dengan tangannya sambil berkata,
'Keluarkanlah nyawamu! Di hari ini, kamu dibalas
dengan siksaan yang sangat menghinakan karena kamu
selalu mengatakan terhadap Allah perkataan yang
tidak benar, dan karena kamu selalu menyombongkan
diri terhadap ayat-ayat-Nya" (QS Al-An'am [6]:
93).

Di sisi lain, manusia dapat "menghibur" dirinya dalam
menghadapi kematian dengan jalan selalu mengingat dan
meyakini bahwa semua manusia pasti akan mati. Tidak seorang
pun akan luput darinya, karena "kematian adalah risiko
hidup." Bukankah Al-Quran menyatakan bahwa,

"Setiap jiwa akan merasakan kematian?" (QS Ali
'Imran [3]: 183)

"Kami tidak menganugerahkan hidup abadi untuk
seorang manusiapun sebelum kamu. Apakah jika kamu
meninggal dunia mereka akan kekal abadi? (QS
Al-Anbiya' [21]: 34)

Keyakinan akan kehadiran maut bagi setiap jiwa dapat
membantu meringankan beban musibah kematian. Karena, seperti
diketahui, "semakin banyak yang terlibat dalam kegembiraan,
semakin besar pengaruh kegembiraan itu pada jiwa;
sebaliknya, semakin banyak yang tertimpa atau terlibat
musibah, semakin ringan musibah itu dipikul."

Demikian Al-Quran menggambarkan kematian yang akan dialami
oleh manusia taat dan durhaka, dan demikian kitab suci irõi
menginformasikan tentang kematian yang dapat mengantar
seorang mukmin agar tidak merasa khawatir menghadapinya.
Sementara, yang tidak beriman atau yang durhaka diajak untuk
bersiap-siap menghadapi berbagai ancaman dan siksaan.

Semoga kita semua mendapatkan keridhaan Ilahi dan surga-Nya.

Gagal sebagai bekalan

2010-01-31T16:02:00.000-08:00

Manusia dijadikan dengan fitrah yang menginginkan keamanan dan kesejahteraan didalam hidup. Tetapi Allah tidak mengurniakan semua manusia dengan keamanan dan kesenangan hidup didunia mahupun diakhirat. Boleh jadi seseorang itu sangat bahagia didunia tetapi diazab dihari akhirat dan boleh jadi seorang seseorang itu sengsara didunia tetapi bahagia diakhirat dan boleh jadi seseorang itu bahagia atau sengsara didunia mahupun diakhirat.

Firman Allah:

Diwajibkan atas kamu berperang, padahal berperang itu adalah sesuatu yang kamu benci. boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu tidak Mengetahui.(Al-Baqarah:216)

dalam menyelusuri jalan mengharapkan redha Allah ini, kita akan sentiasa berhadapan dengan mehnah dan tribulasi yang disediakan oleh Allah sebagai tanda ujian untuk membuktikan bahawa kita adalah golongan yang beriman kepada Allah

firman Allah:

Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk surga, padahal belum nyata bagi Allah orang-orang yang berjihad diantaramu dan belum nyata orang-orang yang sabar.(Ali-Imran:142)

Syurga adalah sebuah tempat yang sangat diidamkan oleh manusia. Syurga juga digambarkan dengan gambaran-gambaran yang menuntun jiwa, tetapi siapakah golongan yang sebenarnya layak untuk dinobatkan ke dalam syurga?

Ujian yang dikurniakan kepada kita adalah bukti yang melayakkan kita mengecapi manisnya syurga. Tanpa ujian kita masih belum disahkan lagi kelayakkan sebagai orang yang beriman.

Ujian juga menjadi sebuah medan untuk manusia mengkoreksi diri dan bermuhasabah. Mungkin selama ini kita sentiasa berada didalam zon yang amat selesa sehingga melalaikan tanggungjawab yang diberikan oleh Allah, tetapi kerana sifat Al-Rahman dan Al-Rahim Dia masih lagi menguji kita untuk tersedar dan kembali padaNya.

Allah menceritakan tentang ganjaran yang diperolehioleh seseorang yang menafkahkan harta dan jiwanya kepada Allah swt.

Firman Allah:

Sesungguhnya Allah Telah membeli dari orang-orang mukmin diri dan harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka. mereka berperang pada jalan Allah; lalu mereka membunuh atau terbunuh. (Itu Telah menjadi) janji yang benar dari Allah di dalam Taurat, Injil dan Al Quran. dan siapakah yang lebih menepati janjinya (selain) daripada Allah? Maka bergembiralah dengan jual beli yang Telah kamu lakukan itu, dan Itulah kemenangan yang besar.(At-Taubah:111)

Itulah janji yang telah ditawarkan oleh Allah dalam bentuk jual beli, walaupun kita gugur didalam perjuangan, kita gugur untuk mendapatkan rindu kepada Allah.

Firman Allah:

Janganlah kamu berhati lemah dalam mengejar mereka (musuhmu). jika kamu menderita kesakitan, Maka Sesungguhnya merekapun menderita kesakitan (pula), sebagaimana kamu menderitanya, sedang kamu mengharap dari pada Allah apa yang tidak mereka harapkan. dan adalah Allah Maha mengetahui lagi Maha Bijaksana.(An-Nisaa’:104)

Jesteru sahabatku sekalian, didalam perjuangan ini tiada erti kekalahan, Allah sudah menyediakan ganjaran-ganjaran yang terbaik untuk manusia yang ikhlas berjuang dijalanNya. Biarkan setiap cercaan manusia menerpa kita, biarkan setiap ujian melanda, pastikankita yakin dan terus maju untuk mendapatkan matlamat keredhaan Allah swt.

SESUNGGUHNYA SYURGA ITU MANIS DAN JALAN MENUJU SYURGA ITU SANGAT PAHIT

Ciri-ciri Pemimpin dalam Islam

2010-01-20T19:57:00.000-08:00

1. NIAT YANG IKHLAS

Apabila menerima suatu tanggung jawab, hndaklah didahului dgn niat sesuai dgn apa yg telah Allah perintahkan. Iringi hal itu dgn mengharapkan keridhaan-Nya shaja. Kepemimpinan atau jabatan adalah tanggung jawab dan beban, bukan kesempatan dan kemuliaan.

2. LAKI-LAKI

Wanita sebaiknya tidak memegang tampuk kepemimpinan. Rasulullah Shalallahu’alaihi wa sallam bersabda,”Tidak akan beruntung kaum yang dipimpim oleh seorang wanita (Riwayat Bukhari dari Abu Bakarah Radhiyallahu’anhu).

3. TIDAK MEMINTA JAWATAN

Rasullullah bersabda kpd Abdurrahman bin Samurah Radhiyallahu’anhu,”Wahai Abdul Rahman bin samurah! Janganlah kamu meminta utk menjadi pemimpin. Sesungguhnya jika kepemimpinan diberikan kpd kamu krna permintaan, maka kamu akan memikul tanggung jawab sendirian, dan jika kepemimpinan itu diberikan kpd kamu bukan karena permintaan, maka kamu akan dibantu untuk menanggungnya.” (Riwayat Bukhari dan Muslim)

4. BERPEGANG DAN KONSISTEN PADA HUKUM ALLAH.

Ini salah satu kewajiban utama seorang pemimpin.Allah berfirman,”Dan hendaklah kamu memutuskan perkara diantara mereka menurut apa yang diturunkan Allah, dan jgnlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka.” (al-Maaidah:49).
Jika ia meninggalkan hukum Allah, maka seharusnya dilucutkn drp jabatannya.

5. MEMUTUSKAN PERKARA DENGAN ADIL

Rasulullah bersabda,”Tidaklah seorang pemimpin mempunyai perkara kecuali ia akan datang dengannya pada hari kiamat dengan keadaan terikat, entah ia akan diselamatkan oleh keadilan, atau akan dijerusmuskan oleh kezalimannya.” (Riwayat Baihaqi dari Abu Hurairah dalam kitab Al-Kabir).

6. SENANTIASA ADA KETIKA DIPERLUKAN RAKYAT

Hendaklah selalu membuka pintu utk setiap pengaduan dan permasalahan rakyat. Rasulullah bersabda,”Tidaklah seorg pemimpin atau pemerintah yg menutup pintunya trhadap keperluan, hajat, dan kemiskinan kecuali Allah akan menutup pintu-pintu langit terhadap keperluan, hajat, dan kemiskinannya.” (Riwayat Imam Ahmad dan At-Tirmidzi).

7. MENASIHATI RAKYAT

Rasulullah bersabda,”Tidaklah seorg pemimpin yg memegang urusan kaum Muslimin lalu ia tidak bersungguh-sungguh dan tidak menasihati mrk, kecuali pemimpin itu tidak akan masuk syurga bersama mrk (rakyatnya).”

8. TIDAK MENERIMA HADIAH

Seorang rakyat yg memberikan hadiah kpd seorg pemimpin pasti mempunyai maksud tersembunyi, entah ingin mendekati atau mengambil hati. Oleh karena itu, hendaklah seorang pemimpin menolak pemberian hadiah dari rakyatnya. Rasulullah bersabda,” Pemberian hadiah kpd pemimpin adalah pengkhianatan.” (Riwayat Thabrani).

9. MENCARI PEMIMPIN YANG BAIK

Rasulullah bersabda,”Tidaklah Allah mengutus seorang nabi atau menjadikan seorg khalifah kecuali ada bersama mereka itu golongan pembantu, aitu pembantu yg menyuruh kpd kebaikan dan mendorongnya kesana, dan pembantu yg menyuruh kpd kemungkaran dan mendorongnya ke sana. Maka org yg terjaga adalah org yg dijaga oleh Allah,” (Riwayat Bukhari dari Abu said Radhiyallahu’anhu).

10. LEMAH LEMBUT

Doa Rasullullah,’ Ya Allah, barangsiapa mengurus satu perkara umatku lalu ia mempersulitnya, maka persulitlah ia, dan barang siapa yg mengurus satu perkara umatku lalu ia berlemah lembut kpd mereka, maka berlemah lembutlah kepadanya.

11. TIDAK MERAGUKAN RAKYAT

Rasulullah bersabda,” Jika seorang pemimpin menyebarkan keraguan dalam masyarakat, ia akan merusak mereka.” (Riwayat Imam Ahmad, Abu Dawud, dan Al-hakim).

12. TERBUKA UNTUK MENERIMA IDEA & KRITIKAN

Salah satu prinsip Islam adalh kebebasan brsuara. Kbebasan brsuara ini adlah platform bg rakyat utk mmberi idea atau kritikan kpd kerajaan & pmimpin agar sma mngembling tenaga & ijtihad kearah pmbentukn negara yg maju. Saidina Abu Bakar brucap ketika dilantik mnjdi khalifah, beliau mnegaskn "..saya brlaku baik, tolonglah saya, dan pabila sya brlaku buruk, betulkn saya..", manakala Khalifah Umar prnah ditegur oleh seorg wanita ketika mmberi arahan di masjid, dan beliau mnerima teguran trsbut.

Dipetik dari majalah Hidayatullah

Mursyidul Am Ikhwan yang ke-8

2010-01-20T17:10:00.000-08:00

Tahniah diatas perlantikan ustaz Muhammad badi’ Al-Majid Sami sebagai mursyidul am ikhwan yang kelapan setelah bekas penyandang jawatan tersebut, ustaz Medhi Aqif tidak berhasrat untuk menyambung khidmat beliau diatas jawatan tersebut.

Dr Muhammad Badi’ dilahirkan pada 7 Ogos 1943 di Al-Mahalla Al-Kubra, negeri Al-Gharbiyah, Mesir. Isteri beliau bernama Sumaiyah Asy-Syanawy, bekas pengetua Madrasah Ad-Dakwah Al-Islamiyah di Bani Suef, Mesir.
Beliau adalah anak kepada Haji Muhammad Ali Asy-Syanawy yang merupakan generasi awal Ikhwan Muslimin dan termasuk yang dijatuhkan hukuman mati oleh kerajaan taghut Mesir dibawah Presiden Jamal Abdul Nasir pada tahun 1954 tetapi kemudiannya diringankan kepada penjara seumur hidup. Mereka dikurniakan tiga orang anak, Ammar, Bilal dan Dhuha.

Ustaz Mahdi Akef mengumumkan nama Dr Mohd Badi’ Abd Majid Saamy sebagai Mursyid Am Ikhwan Muslimin kelapan dalam sidang akhbar antarabangsa di Kaherah, Mesir jam 11.00 am (waktu Mesir) 20 hbln 1 2010.

Marilah kita bersama-sama berdoa kepada Allah, semoga dengan perlantikan mursyid am ikhwan yang baru ini menjadi titik tolak kebangkitan Islam di seluruh dunia. INSYAALLAH

sumber rujukan: http://www.harakahdaily.net/v2/

SEKULAR DAN ANCAMANNYA

2010-01-17T06:31:00.000-08:00

Sekular berasal daripada perkataan latin iaitu “saeculum” yang membawa maksud masa dan tempat. Dalam kamus dewan pula sekular bererti fahaman atau doktrin yang memisahkan cirri-ciri keagamaan didalam urusan-urusan yang tidak bersangkut paut dengan hal keagamaan. Dalam erti kata lain, sekular adalah pemikiran yang memisahkan agama daripada kehidupan harian.

Sedangkan Islam tidak pernah mengajar umatnya untuk mengasingkan kehidupan harian dan agama Islam. Ini kerana Islam bermaksud sejahtera dan aman. Salah satu ciri-ciri Islam adalah “SYUMULIYYAH” yang membawa erti lengkap dan menyeluruh. Ini bermaksud ajaran Islam adalah ajaran yang mencakupi seluruh prinsip kehidupan yang dilakukan oleh manusia daripada perkara yang paling remeh hinggalah perkara yang paling berat sekali.

SISTEM SEKULAR

Namun, pada zaman ini kita dapat melihat bahawasanya, pemikiran sekular ini sudah pun berjaya dibawa kedalam dunia Islam dan seterusnya telah meracuni setiap sudut pemikiran kita. Inilah yang sangat dikehendaki oleh semua musuh Islam. Dengan menanamkan deologi sekular ini, mereka akan berjaya mempengaruhi minda umat Islam melalui hujah-hujah dan juga contoh yang palsu untuk menguatkan lagi pengaruh pemikiran sekular ini.

Yang sangat mendukacitakan ialah, golongan yang paling ramai terpengaruh adalah golongan muda belia. Ini menjadi satu kerunsingan yang besar kepada kita, kerana merekalah pemimpin masa depan yang akan menggantikan para pemimpin Negara pada hari ini. Seperti kata pepatah “jika mahu melihat masa depan sesebuah Negara, maka lihatlah kepada golongan muda mereka”

SISTEM PENDIDIKAN

Sedar ataupun tidak, sudah sekian lama kita berada dalam sisitem pemerintahan yang mengamalkan sisitem yang mentah-mentah bercanggah dengan prinsip Islam ini. Lihat sahaja sistem pendidikan yang kita lalui, dimana penerapan nilai-nilai Islam? Kemana perginya fakta-fakta tentang cendekiawan ulung Islam yang dahulunya ilmu mereka dijadikan sumber rujukan seluruh nusantara? malah kita lebih mengagungkan saterawan dari barat.

SISTEM PENTABIRAN

Sistem pentadbiran juga menjadi mangsa penyerapan ideologi sekular ini. Para pemimpin yang dipilih bukan hanya menyalahgunakan kuasa yang diamanahkan, tetapi juga menjadi pelopor kepada proses penanaman ideologi sekular ini kepada golongan muda. Buktinya sudah jelas lagi bersuluh dengan Al-Quran dan Sunnah Nabi tidak langsung menjadi sumber rujukan utama dalam pentadbiran Negara.SISTEM KEBUDAYAAN

Selaku individu yang masih mengalir panasnya darah muda, pastinya kita sangat tertarik dengan keseronokan dan hiburan. Islam tidak pernah melarang umatnya berhibur kerana hiburan itu sesuatu perkara yang sangat indah, tetapi didalam Islam, cara berhibur hendaklah berlandaskan Al-Quran dan Sunnah Nabi. Islam sangat melarang umatnya daripada terjebak didalam budaya hiburan yang melampau (hedonisme). Tetapi dengan system yang kita lalui sekarang, lihat sahaja hasilnya, pergaulan bebas berleluasa, maksiat yang meluas dan seterusnya kepelbagaian anasir-anasir muzik yang bercanggah dengan Islam masuk dan meracuni fikiran golongan muda.

AYUH PEMUDA
Inilah realiti kehidupan kita yang bergelumang dengan anasir darpada pemikiran sekular tadi. Jesteru golongan muda yang menjadi harapan Negara seharusnya sedar dan segera kembali kelandasan yang benar iaitu iman dan taqwa kepada Allah swt.

Jangan biarkan sisitem ini berleluasa lagi. Bangkitlah untuk menegakkan Islam dan menghancurkan kuffar. Marilah kita bersama-sama bersatu hati dan jiwa dalam satu aqidah untuk mengubah dunia yang sudah dicemari ini dengan kesucian Islam agar generasi selepas kita dapat menikmati sistem yang indah dibawah pemerintahan Islam..

Penggunaan kalimah "Allah"

2010-01-10T22:16:00.000-08:00

Penggunaan kalimah "Allah" oleh penganut agama bukan Islam telah menjadi bahan polemik hangat dalam negara kita, dan ianya menjadi semakin panas setelah pihak Mahkamah Tinggi membuat keputusan memberi keizinan kepada pihak gereja Katholik menggunapakai perkataan Allah dalam bahan penerbitan mereka. Realiti kehidupan dalam negara kita ialah, kedudukan masyarakat Kristian adalah dalam lingkungan kehidupan masyarakat umum yang hidup secara bersama, khususnya masyarakat yang hidup di dalamnya umat Islam, mahu tidak mahu ianya akan menyentuh perasaan mereka, kerana perkataan Allah adalah sangat mulia di sisi umat Islam.

Apa yang menghairankan ialah, sebelum ini pengamal ajaran Kristian itu menyebut ‘tuhan’ dengan bahasa mereka masing-masing. Ada pun umat Islam yang terdiri daripada berbagai bangsa dan bahasa tetap berlafaz dan menulis dengan perkataan “Allah” dari kitab suci mereka (Al-Quran). Perkataan “Allah” ini tidak diterjemahkan lagi ke dalam bahasa masing-masing, kerana perkataan Allah tidak mampu diterjemahkan ke dalam bahasa lain, dengan berpegang kepada makna asalnya dalam bahasa Al-Quran.

Persoalannya ialah, adakah ianya boleh dibenarkan begitu sahaja di atas konsep kebebasan beragama? Hakikatnya, kebebasan secara saksama seharusnya mempunyai batas sempadan yang tidak menimbulkan masalah sehingga boleh mencetuskan perkara yang boleh merosakkan hubungan sesama manusia. Jangan sampai kita ‘terbabas’ dalam mencari kebebasan. Perkara ini perlu dijawab secara ilmu, kerana umat Islam menyebut dan menulis kalimah Allah mengikut maknanya yang sebenar sehingga menjadi akidah yang menjadi asas kepada amalan mereka.

Apa yang perlu difahami ialah, adakah penggunaan perkataan Allah oleh penganut agama lain itu adalah mengikut makna perkataan “Allah” yang tepat, dengan maksudnya yang sebenar dari segi bahasa Arab? Atau adakah mereka yang bukan Islam itu memakai perkataan itu dengan mempunyai maksud mereka sendiri yang tidak tepat mengikut bahasa bangsa yang menggunakannya, sehingga ianya boleh menjadi ejekan atau mengurangkan maksudnya sehingga menyentuh perasaan penganut Islam yang memuja kalimah ini? Suatu hakikat yang perlu difahami dengan terang dan nyata ialah, bahawa umat Islam di serata dunia yang terdiri daripada berbagai bangsa dan bercakap berbagai bahasa pula, sedang menggunakan perkataan “Allah” mengikut maksudnya yang sebenar inilah.

Perkataan Allah disebut oleh orang Arab atau pengguna bahasa Arab yang menganut berbagai agama, sama ada penganut Yahudi, Kristian dan penyembah berhala sejak dahulu kala. Al-Quran menyebut secara jelas bahawa penganut agama-agama itu menyebut dan menulis perkataan Allah.

Firman Allah bermaksud:

Dan sesungguhnya jika engkau (wahai Muhammad) bertanya kepada mereka (yang musyrik) itu: "Siapakah yang menciptakan langit dan bumi, dan yang memudahkan matahari dan bulan (untuk faedah makhluk-makhlukNya), sudah tentu mereka akan menjawab: "Allah". Maka bagaimana mereka tergamak dipalingkan (oleh hawa nafsunya daripada mengakui keesaan Allah dan mematuhi perintahNya)?. (Surah al-Ankabut: 61)

Firman Allah bermaksud:

Dan sesungguhnya jika engkau (wahai Muhammad) bertanya kepada mereka (yang musyrik) itu: "Siapakah yang menurunkan hujan dari langit, lalu ia hidupkan dengannya tumbuh-tumbuhan di bumi sesudah matinya? sudah tentu mereka akan menjawab: "Allah". Ucapkanlah (wahai Muhammad): "Alhamdulillah" (sebagai bersyukur disebabkan pengakuan mereka yang demikian), bahkan kebanyakan mereka tidak memahami (hakikat tauhid dan pengertian syirik). (Surah al-Ankabut: 63)

Firman Allah bermaksud:

Dan sesungguhnya jika engkau (wahai Muhammad) bertanya kepada mereka (yang musyrik) itu: "Siapakah yang menciptakan langit dan bumi?" sudah tentu mereka akan menjawab: "Allah". Ucapkanlah (wahai Muhammad): "Alhamdulillah" (sebagai bersyukur disebabkan pengakuan mereka yang demikian - tidak mengingkari Allah), bahkan kebanyakan mereka tidak mengetahui (hakikat tauhid dan pengertian syirik). (Surah Luqman: 25)

Firman Allah bermaksud:

Dan demi sesungguhnya! jika engkau (Wahai Muhammad) bertanya kepada mereka (yang musyrik) itu: "Siapakah yang mencipta langit dan bumi?" sudah tentu mereka akan menjawab: "Allah". Katakanlah (kepada mereka): "Kalau demikian, bagaimana fikiran kamu tentang yang kamu sembah yang lain dari Allah itu? jika Allah hendak menimpakan daku dengan sesuatu bahaya, dapatkah mereka mengelakkan atau menghapuskan bahayanya itu; atau jika Allah hendak memberi rahmat kepadaku, dapatkah mereka menahan rahmatNya itu?" Katakanlah lagi: "Cukuplah bagiku: Allah (yang menolong dan memeliharaku); kepadaNyalah hendaknya berserah orang-orang yang mahu berserah diri". (Surah az-Zumar: 38)

Firman Allah bermaksud:

Dan demi sesungguhnya! jika engkau (wahai Muhammad) bertanya kepada mereka (yang musyrik) itu: "Siapakah yang menciptakan langit dan bumi?" sudah tentu mereka akan menjawab: "yang menciptakannya ialah Allah Yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengetahui". (Surah az-Zukhruf: 9)

Firman Allah bermaksud:

Dan demi sesungguhnya! jika engkau (wahai Muhammad) bertanya kepada mereka: "Siapakah yang menciptakan mereka?" sudah tentu mereka akan menjawab: "Allah!". (jika demikian) maka bagaimana mereka rela dipesongkan (dari menyembah dan mengesakanNya)? (Surah az-Zukhruf: 87)

Ayat-ayat tersebut di atas mendedahkan bahawa orang-orang bukan Islam yang menganut berbagai agama itu mengaku wujudnya Tuhan yang bernama Allah mengikut naluri dalam Tauhid Rububiyyah (adanya Tuhan Pencipta Alam) dan ianya hanya sekadar itu. Namun kepercayaan mereka sebegini tidak menepati hakikat dari makna perkataan Allah mengikut maknanya yang sebenar, iaitu supaya mengesakan Allah dalam ibadah dan cara hidup seluruhnya.

Hari ini kita melihat mukjizat Al-Quran, apabila mereka memaksa diri untuk menggunakan perkataan Allah, pada hal selama ini mereka menggunakan perkataan yang menamakan Tuhan dengan bahasa masing-masing seperti God dan Lord; dan kalau itulah Allah mengikut kefahaman mereka maka ianya adalah tidak tepat dengan maksudnya.

Umat Islam tidak boleh memaksa kefahaman mereka yang salah ini untuk mengikut ajaran dan takrifan bahasa umat Islam, walaupun mereka percaya kepada Tuhan Yang Maha Berkuasa, tetapi mereka melantik tuhan-tuhan yang lain daripadanya dengan berbagai-bagai cara. Kalangan penganut Kristian dengan kepercayaan Trinity dengan mengadakan isteri dan anak bagi Tuhan Yang Maha Esa dan Yang Maha Suci itu. Agama yang lain menambah perlantikan Tuhan mengikut kefahaman mereka masing-masing.

Mengikut ajaran Islam, perkataan Allah ialah salah satu daripada nama-nama yang banyak bagi Tuhan Yang Maha Esa (Al-Asma Al-Husna).

Imam Al-Baihaqi menulis dalam kitabnya (Al-Asma wa Sifat).

“Perkataan Allah itu ialah Tuhan Yang Maha Esa, tidak berbilang lebih dari satu dan tidak ada sekutu bagiNya (sama ada dinamakan bapa, anak dan apa sahaja). Allah mengikut bahasa Arab yang fasih dan nyata bermaksud, Dia Sahaja Tuhan, Yang Maha Esa, tidak ada lagi tuhan yang lain daripadaNya. Perkataan Allah itu daripada perkataan aL-Ilah dengan menambah al kepada perkataan asal Ilah yang bermakna Tuhan secara umum. Apabila diletakkan alif dan lam (al) menjadi yang khusus satunya yang dikenali dan diyakini benarnya, kemudian dimudahkan sebutannya dengan membuang beberapa huruf, maka disebut Allah. Penambahan al dalam bahasa Arab bertujuan makrifah (yang dikenali) secara khusus yang tidak boleh dikelirukan dengan kepercayaan salah, iaitu "berbilang tuhan”.

Al-Quran mengajar cara penjelasan makna yang sebenar, begitu juga hadith-hadith Rasulullah SAW. Penjelasan inilah yang dinamakan sebagai ‘menyampaikan dakwah’, sebagaimana yang diamalkan oleh Rasulullah SAW. Tanpa melarang mereka dari menyebut perkataan Allah, tetapi kita memberi penjelasan berdasarkan ilmu, bahawa penggunaan perkataan Allah oleh mereka yang percaya adanya sifat ketuhanan dan nama ketuhanan yang lain daripada Allah adalah tidak tepat.

Apabila Rasulullah SAW menghantar surat kepada raja-raja yang menganut agama kitab, dan disebut dalam surat perutusan itu firman Allah yang menjelaskan kepercayaan yang sebenar kepada Allah yang bermaksud:

Katakanlah (wahai Muhammad): "Wahai ahli kitab, marilah kepada satu kalimah yang bersamaan antara kami dengan kamu, iaitu kita semua tidak menyembah melainkan Allah, dan kita tidak sekutukan denganNya sesuatu jua pun; dan jangan pula sebahagian dari kita mengambil akan sebahagian yang lain untuk dijadikan orang-orang yang dipuja dan didewa-dewakan selain daripada Allah". Kemudian jika mereka (ahli kitab itu) berpaling (enggan menerimanya) maka katakanlah kepada mereka: "Saksikanlah kamu bahawa sesungguhnya kami adalah orang-orang Islam". (Surah Ali Imran: 64)

Perutusan Rasulullah SAW mendedahkah bagaimana golongan ahli kitab (Kristian dan Yahudi) memakai perkataan yang sama apabila menyebut perkataan Allah, seterusnya dijelaskan dengan makna aqidah yang tepat secara ajaran tauhid, iaitu mengesakan Allah tanpa syirik, sama ada syirik itu melakukan upacara ibadat dengan menyembah tuhan-tuhan yang lain daripada Allah, atau mematuhi hukum-hukum dan undang-undang ciptaan para ahli agama (pendita) dan pemimpin-pemimpin (arbab) yang mencipta undang-undang dan hukum yang menentang hukum Allah. Mereka telah menghalalkan apa yang diharamkan oleh Allah dalam kitab yang diturunkan kepada rasul mereka sendiri, atau mengharamkan apa yang dihalalkan, atau memberi hak ketuhanan kepada ahli agama sehingga boleh mengampunkan dosa yang menjadi hak Allah sahaja.

Kesimpulannya, kita tidak boleh melarang mereka menggunakan perkataan Allah di kalangan mereka sendiri, dalam ibadat mereka dan amalan mereka, walau pun salah maksud dan maknanya yang asal mengikut bahasa kita. Adapun menggunakan perkataan Allah oleh mereka terhadap masyarakat Islam untuk menyebarkan agama mereka dengan fahaman mereka, atau menjadikan perkataan Allah sekadar mengubah jenama bagi melariskan barangan dalam masyarakat Islam, tidak boleh dizinkan sama sekali. Ini adalah kerana menyalahgunakan perkataan Allah yang Maha Suci kepada umat Islam dan bercanggah dengan makna mengikut bahasa yang diamal oleh umat Islam, adalah dikira menodai kesucian dan kemurnian kalimah Allah di hadapan umat Islam.

Imam Ali K.W, menegaskan kepada mereka yang menyalahgunakan perkataan yang benar dengan tujuan yang salah, dengan apa nama sekalipun:

(Kalimahnya benar tetapi dimaksudkan dengan tujuan yang salah).

Kalimah Allah adalah paling benar, tetapi kalau menulis atau menyebut perkataan Allah laksana memakai jenama barangan untuk melariskan jualan di tengah masyarakat umat Islam, maka ianya sangat menyentuh sensitiviti umat Islam. Keadaan ini akan menyebabkan semua kalangan umat Islam yang berbeza pertubuhan (NGO), fahaman politik dan individu, bersatu untuk mengeluarkan suara hati mereka yang sangat memuliakan kalimah Allah. Suasana sebegini boleh menimbulkan ketegangan dalam masyarakat majmuk yang ada dalam negara kita.

Al-Quran juga memerintah penganutnya supaya tidak menghina dan mencaci penganut agama lain sehingga menyebabkan mereka mencaci Allah.

Firman Allah yang bermaksud:

Dan janganlah kamu cerca benda-benda yang mereka sembah yang lain dari Allah, kerana mereka kelak, akan mencerca Allah secara melampaui batas dengan ketiadaan pengetahuan. Demikianlah Kami memperelokkan pada pandangan tiap-tiap umat akan amal perbuatan mereka, kemudian kepada Tuhan merekalah tempat kembali mereka, lalu ia menerangkan kepada mereka apa yang mereka telah lakukan. (Surah al-An'am: 108)

Demikianlah keterbukaan Islam terhadap kebebasan beragama dengan batas sempadan yang tidak menegangkan hubungan dalam masyarakat berbagai agama.

Wallahua’alam.

7 Januari 2010

http://www.harakahdaily.net/v2/index.php?option=com_content&view=article&id=24114:penggunaan-kalimah-allah&catid=83:presiden&Itemid=127

Aduh, Lemahnya diri!!!

2010-01-06T08:21:00.000-08:00

“Apakah kamu mengira bahwa kamu akan masuk syurga, padahal belum datang kepadamu (cobaan) sebagaimana halnya orang-orang terdahulu sebelum kamu? mereka ditimpa oleh malapetaka dan kesengsaraan, serta digoncangkan (dengan bermacam-macam cobaan) sehingga berkatalah Rasul dan orang-orang yang beriman bersamanya: "Bilakah datangnya pertolongan Allah?" Ingatlah, Sesungguhnya pertolongan Allah itu amat dekat”(Al-Baqarah:214)

Inilah yang telah dijanjikan oleh Allah kepada insan yang sanggup menggadaikan harta dan jiwa mereka seluruhnya kedalam jalan Allah ini. Sesungguhnya ujian dan halangan yang disediakan oleh Allah ini menjadi satu keuntungan yang hanya diberikan kepada hambanya yang beriman dan sentiasa istiqamah dijalanNya.

Tetapi sebagai seorang manusia yang lemah dan memerlukan pertolongan dariNya, iman kita akan sentiasa berada dalam keadaan menaik dan menurun, jesteru kita juga pasti akan merasa lemah dengan perbuatan diri sendiri, sentiasa terasa ingin berputus asa dan ingin meloloskan diri daripada terjahan berat amanah yang tidak akan berhenti menerjah kita sehingga roh kita meninggalkan jasad.

Namun, percayalah wahai sahabatku sekalian, Allah tidak pernah mempersiakan usaha dan pengorbanan hambaNya yang ikhlas beriman dan berjihad pada jalanNya. Walaupun mungkin kita tidak akan melihat hasilnya ketika masih berjuang didunia ini tetapi diakhirat kelak pastinya kita akan dinanti dengan seribu macam nikmat yang telah dijanjikan oleh Allah kepada para pejuang agamaNya. Firman Allah:

“Sesungguhnya Allah Telah membeli dari orang-orang mukmin diri dan harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka. mereka berperang pada jalan Allah; lalu mereka membunuh atau terbunuh. (Itu Telah menjadi) janji yang benar dari Allah di dalam Taurat, Injil dan Al Quran. dan siapakah yang lebih menepati janjinya (selain) daripada Allah? Maka bergembiralah dengan jual beli yang Telah kamu lakukan itu, dan Itulah kemenangan yang besar”(Al-Taubah:111).

Dan ingatlah, bahawa didalam ujian Allah itu terselindung bermacam-macam hikmah yang perlu kita terokai untuk mewujudkan rasa syukur dan tawaddu’ ketika berhadapan dengan Allah. Firman Allah:

“Diwajibkan atas kamu berperang, padahal berperang itu adalah sesuatu yang kamu benci. boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (pula) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu tidak Mengetahui”(Al-Baqarah:216)

Ayuhlah sahabatku sekalian, kita rapatkan saff, luruskan tujuan dan pautkanlah ukhuwah dengan hati yang bersandarkan satu aqidah. Semoga penat lelah dan kesakitan yang telah dan akan kita hadapi ini mengiringi kita ketika berjumpa dengan Allah nanti dan seterusnya menjadi bukti untuk melayakkan kita menerima syurga Allah swt. INSYAALLAH

Elokkan hubungan dengan Al-Quran

2010-01-04T15:34:00.000-08:00

“Kalau sekiranya kami turunkan Al-Quran Ini kepada sebuah gunung, pasti kamu akan melihatnya tunduk terpecah belah disebabkan ketakutannya kepada Allah. dan perumpamaan-perumpamaan itu kami buat untuk manusia supaya mereka berfikir.”
(surah Al-Hasyr:21)

Al-Quran adalah kitab suci yang turun daripada Allah swt. Al-Quran juga wajib dijadikan petunjuk dan ikutan buat kita umat Islam. Didalam ayat diatas Allah menceritakan tentang kehebatan dan keagungan Al-Quran disisi makhluk yang diciptakan oleh Allah swt.

Tetapi kini, Al-Quran semakin dilupakan. Kitab ini hanya dijadikan bacaan pada majlis-majlis rasmi yang tertentu sahaja. Ia juga hanyalah dimiliki untuk mencukupkan syarat sebagai umat Islam dan seterusnya disimpan didalam almari atau dibungkus didalam kain untuk disimpan atau dipamerkan menjadi hiasan. Jarang sudah kita mendengar alunan ayat suci ini berkumandang dirumah-rumah ataupun ditempat-tempat awam. Seperti suatu kepelikkan sekiranya melihat orang yang memegang Al-Quran ditampat awam, apatah lagi mengalunkan bacaannya.

NADI KEKUATAN

Sedangkan Al-Quran adalah nadi kekuatan umat Islam. Didalamnya terdapat pelbagai ayat yang memberikan ransangan dan semangat kepada umat Islam khususnya. Banyak pengajaran dan tauladan yang terkandung didalam setiap ayat suci tersebut.

Ia juga menceritakan tentang kesusahan dan cabaran yang sentiasa dihadapi oleh umat terdahulu agar umat Islam kini lebih berhati-hati dalam melakukan apa jua perbuatan dan tindakkan.

Kitab ini juga mampu menambahkan keimanan diri kita kepada Allah swt. Firman Allah:

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman ialah mereka yang bila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka, dan apabila dibacakan ayat-ayatNya bertambahlah iman mereka (karenanya), dan Hanya kepada Tuhanlah mereka bertawakkal”.(Al-Anfaal:2)

Sekiranya kita membaca Al-Quran dan memberikan sepenuh penghayatan, nescaya akan meningkatlah iman kita dan pasti hati kita akan gementar pada setiap kali disebutkan nama Allah.

PEMBERSIH HATI

Al-Quran boleh diibaratkan seperti air yang dituangkan kedalam bekas kotor yang berlubang. Walaupun air tersebut tidak akan memenuhi bekas yang berlubang itu, tetapi ia pasti akan membersihkan kotoran didalam bekas tersebut.

Begitulah Al-Quran, walaupun ada dikalangan kita yang hanya membaca tanpa mengetahui intipatinya yang sebenar, tetapi ia akan tetap mengalir kedalam hati dan membersihkannya. Jadi tiada ruginya menjadikan bacaan Al-Quran sebagai rutin harian kita.

Jesteru sahabat semua, ayuh kita meneruskan dakwah ini dengan berbekalkan AlQuran sebagai panduan. Rapatkan diri kita dengan Al-Quran, nescaya Allah akan memudahkan setiap perbuatan yang akan kita lakukan…

.

Amanah dalam dakwah

2010-01-03T17:09:00.000-08:00

Dalam melahirkan insan dakwah yang unggul dan sempurna, kita tidak akan lari dari membincangkan perihal amanah yang perlu digalas oleh setiap pendakwah. Amanah Seperti didalam Al-quran yang mengisahkan gunung yang hancur apabila diberikan amanah, tetapi manusia mengambil aia sebagai suatu yang sambil lewa dan tidak penting.

SIFAT WAJIB SETIAP PENDAKWAH

Para pendakwah wajib mempunyai sifat amanah ini. Ini kerana beban tanggungan yang berat terhadap tanggungjawab untuk menyebarkan agama Islam ini tergalas diatas bahu mereka. Selaku insan yang dipilih oleh Allah untuk menjadi duta dalam menyebarkan ajaran Islam, mahu atau tidak amanah yang ditaklifkan oleh Allah haruslah dipikul dan dilaksanakan dengan baik.

Jangan mengambil ringan tentang kepentingan menjaga amanah ketika melaksanakan dakwah. Lihat sahaja berapa ramai pendakwah yang sentisa leka dalam menjalankan dakwah. Mereka bukan sahaja tidak melaksanakan dakwah, tetapi menceritakan keburukan kepada ajaran Islam.

jangan berhenti menyebarkan dakwah, kerana amanah ini masih belum selesai, dan seharusnya dakwah ini berterusan menjadi agenda utama dalam hidup supaya pendakwah tidak akan leka dan merasakan tanggungjawab dakwah itu sesuatu yang wajib dan perlu dilaksanakan sebaik yang mungkin.

Ingatlah, walaupun kita akan merasa terbeban dengan amanah ini, tetapi ia akan menjadi keseronokan didalam jiwa kita kerana amal dan amanah yang kita lakukan dengan ikhlas ini hanya layak dibalas oleh Allah swt.

Pohonlah kepada Allah untuk memberikan kita kekuatan dan sahabat yang baik untuk memastikan diri kita sentiasa istiqamah dalam melakukan amanah yang cukup berat ini. InsyaAllah jika redha Allah yang kita inginkan, nescaya Allah akan meredhai diri kita dan memberikan ganjaran untuk kita mengecapi nikmat syurga yang kekal abadi..

INDAHNYA

2010-01-01T07:00:00.000-08:00

INDAHNYA HATI

Indahnya hati jika ia sentiasa diisi dengan zikrullah,
Indahnya hati jika sentiasa mendamba cinta ilahi.
Indahnya hati jika sentiasa dekat dengan Allah,
Bertambah indahnya hati jika sentiasa mengingati MATI.

Hati adalah perkara pokok yang tidak dapat dipisahkan daripada diri setiap manusia. Hati adalah cerminan batin yang akan mempengaruhi keadaan zahir seseorang itu. Rasulullah bersabda:

“Didalam tubuh manusia ada seketul daging, jika baik daging itu maka baiklah seluruh tubuh, jika buruk daging itu maka buruklah seluruhnya, ketahuilah ia adalah hati”

Didalam hadith tersebut Rasulullah menjelaskan tentang peranan dan kepentingan hati dalam membentuk seorang insan yang kamil.

MENJAGA HATI

Hati boleh diibaratkan seperti barang yang cantik dan berharga, walaupun barang itu mempunyai harga yang mahal, jika si pemilik tidak mampu untuk istiqamah menjaga kecantikannya, maka ia akan beransur-ansur menjadi buruk dan lama kelamaan semakin tidak bernilai. Tetapi jika pemiliknya seorang yang istiqamah, nescaya barangan itu akan semakin cantik dan kemungkinan harganya juga akan melambung tinggi.

Begitulah hati, ia perlu digilap dengan taqwa, disuap dengan zikrullah dan dididik dengan sifat-sifat mahmudah. Bukan mudah untuk mendapat hati yang indah dan manis, tetapi ianya bukanlah sesuatu yang mustahil.

Buangkan segala sifat dengki, khianat, hasad, sombong, takjub dan segala jenis perasaan yang akan memanah hati sendiri. Tanamkan sifat-sifat mahmudah yang mendorong kita mendidik hati.

“Mintalah Allah membersihkan hatimu, jika tidak berkesan, maka mintalah Allah menukarkan hatimu dengan yang baru dan bermulalah semula”

SYUKUR

2009-12-30T15:31:00.000-08:00

Bismillahirahmanirrahim..

Firman Allah:

Dan apa saja nikmat yang ada pada kamu, Maka dari Allah-lah (datangnya), dan bila kamu ditimpa oleh kemudharatan, Maka Hanya kepada-Nya-lah kamu meminta pertolongan.Kemudian apabila dia Telah menghilangkan kemudharatan itu dari pada kamu, tiba-tiba sebahagian dari pada kamu mempersekutukan Tuhannya dengan (yang lain), (Surah Al-Nahl: 53-54)

Maha suci Allah, yang sangat berkuasa memberikan mudharat dan menghilangkan mudharat itu dari diri makhluknya. Didalam ayat diatas Allah menceritakan keindahan kekuasaan Allah yang berhak secara “TOTAL” ke atas makhluk ciptaaNya. Allah berhak memberikan ni’mat , tetapi Allah juga berhak menarik kembali ni’mat yg telah dikurniakanNya.

Tetapi sangat malang keadaan manusia zaman ini, mereka telah hilang satu perkara yang sangat berharga dan bernilai disisi Allah iaitu sifat syukur dan menyerah diri kepada ketentuan Allah.

SYUKUR

Mungkin mudah untuk menuturkan lafaz syukur dibibir tetapi hakikat yang perlu dihadapi untuk kalmah syukur itu suatu perkara yang cukup berbeza. Betullah kata-kata “medan bercakap tidak akan sama dengan medan beramal”.

Andai kita diberi hadiah atau anugerah dari seseorang, nescaya kita akan menghormati mereka dan berterima kasih diatas pemberian mereka. Tetapi mengapa dengan Allah, tuhan yang telah mencipta kita, dan memberikan segala nikmat yang tidak terhitung kira oleh akal, kita tidak pernah bersyukur kepada pemberianNya.

Syukur kepada Allah menuntut kita untuk mengabdikan diri kepadaNya, menyerahkan segala yang ada untuk agamaNya. Dan sanggup berkorban kerana membuktikan syukur yang tinggi kepada nikmat Allah. Ketahuilah bahawa nafas yang masih mampu untuk kita sedut ini adalah nikmat yang diberikan oleh Allah tanpa henti-henti.

Lihatlah kisah Rasulullah ketika mana ditanya tentang kakinya yang lebam kerana beribadat, walaupun sudah dijanjikan syurga oleh Allah, baginda menjawab “salahkah aku ingin menjadi hamba yang bersyukur?”

Ada juga diantara kita yang bersyukur hanya kerana diberikan ni’mat tetapi setelah ditimpa musibah, hilang keupayaan untuk bangkit semula dan makin jauh dari Allah. Sebenarnya musibah yang melanda juga satu ni’mat yang hanya dikurniakan kepada hambaNya yang terpilih sahaja. Sebab itu kita lihat ulama’ dulu cukup resah apabila tidak ditimpa ujian atau musibah kerana bagi mereka apabila ditimpa ujian, itu membuktikan bahawa Allah masih menyayangi mereka.

Lalu sahabat-sahabat yang mulia, mari kita lihat kembali tentang nikmat yang telah diberikan oleh Allah kepada kita. Apakah kita masih tidak mahu bersyukur lagi? Cuba fikirkan dan bermulalah untuk berubah.

PENGORBANAN

2009-12-01T07:40:00.000-08:00

Pengorbanan adalah satu kewajipan yang perlu ada dalam diri seorang pejuang. Tidak akan lahir jihad tanpa diiringi oleh pengorbanan yang menuntut para pejuang menggadaikan seluruh kehendak duniawi untuk mencapai tingkatan jual beli yang dinyatakan oleh Allah dalam Al-quran:

Hai orang-orang yang beriman, sukakah kamu Aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkanmu dari azab yang pedih?, (yaitu) kamu beriman kepada Allah dan RasulNya dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu. Itulah yang lebih baik bagimu, jika kamu Mengetahui.(surah as-saff:10-11)

Inilah diantara ayat yang menganjurkan kita berjuang dengan berkorban segala-galanya demi untuk memenuhi tanggungjawab jihad untuk menegakkan kalimah tauhid di muka bumi ini.

PENGORBANAN NABI IBRAHIM DAN NABI ISMAIL

Mari kita renung kembali sirah pengorbanan nabi Allah Ibrahim a.s. semasa diperintahkan oleh Allah melalui mimpi untuk menyembelih anak kandung baginda nabi Allah Ismail a.s.

Ketaatan serta kepatuhan mereka ini wajar dijadikan contoh tauladan kepada para pendokong dakwah diseluruh dunia agar jiwa yang cintakan pengorbanan terbit dari hati yang dahagakan kasih sayang dan ganjaran yang baik dari Allah s.w.t.

PENGORBANAN YANG DITUNTUT

Setiap orang yang meredhai Allah menjadi Tuhan mereka dan Islam menjadi agama mereka, maka mereka dituntut untuk memberi sumbangan dan pengorbanan.

Setiap orang yang bernazar kepada dirinya dan berjanji kepada tuhannya untuk bekerja dan berjihad kejalan Allah perlulah memahami hakikat pengorbanan yang diperlukan untuk mereliasasikan perjuangan ini.

Abu Bakar membelanjakan kesemua hartanya sehingga Rasulullah bertanya kepadanya: “apa yang kamu tinggalkan untuk anak kamu?” Beliau menjawab : “aku tinggalkan untuk mereka Allah dan RasulNya”

Mus’ab seorang pemuda yang hartawan dan agak manj, menyumbangkan segala apa yang dimiliki dan terus menerus menjadi model pengorbanan bagi golongan remaja masakini.

JANGAN TAKUT BERKORBAN

Firman Allah:

Sesungguhnya Allah Telah membeli dari orang-orang mukmin diri dan harta mereka dengan memberikan surga untuk mereka. mereka berperang pada jalan Allah; lalu mereka membunuh atau terbunuh. (Itu Telah menjadi) janji yang benar dari Allah di dalam Taurat, Injil dan Al Quran. dan siapakah yang lebih menepati janjinya (selain) daripada Allah? Maka bergembiralah dengan jual beli yang Telah kamu lakukan itu, dan Itulah kemenangan yang besar.(surah Al-Taubah:111)

Inilah janji yang telah Allah berikan kepada semua pemuda yang mencintai perjuangan ini. Jangan takut untuk bekorban kerana Allahlah yang akan membalas semua pengorbanan yang kita curahkan kepada perjuangan ini. Kalau kita menang itulah rahmat yang palling besar dan jika kita tumbang didalam perjuangan, nescaya itulah kemenangan untuk kita selamanya.

Bayangkan jika pengorbanan kita ini diterima oleh Allah walaupun sekecil zarah. Nescaya beruntunglah kita ketika berada dihadapan Allah kelak. Jangan hanya berbicara tentang pengorbanan tetapi ianya perlulah seiring dengan perbuatan yang kita lakukan.

ANDAI KU TAHU

2009-11-19T22:30:00.000-08:00

Andai kutahu,
Kapan tiba ajalku,
Ku akan memohon,
Tuhan tolong panjangkan umurku.
Andai kutahu,

Kapan tiba masaku,
Ku akan memohon,
Tuhan jangan kau ambil nyawaku.

Artis : ungu

Ababila diteliti rangkap dan ayat lagu diatas, terasa gerun dan insaf timbul didalam hati. Mungkin kerana teringatkan janji Allah kepada manusia untuk kembali kepadanNya. Masanya sudah ada, tetapi bila dimana dan mengapa itulah yang menjadikan manusia sentiasa tertanya-tanya. Baikkah akhirnya, atau burukkah kesudahan hidup mereka didunia ini.

Tetapi yang pasti, ketika saat itu menjelang, tiada guna taubat dan penyesalan. Roh, akan keluar untuk meninggalkan jasad yang dipinjamkan oleh Allah untuk sementara itu. Ketika itulah roh akan ditarik keluar oleh malaikat maut. Jika indah amalannya didunia, maka malaikat yang dating untuk mencabut nyawanya akan melihatkan wajah yang indah berseri-seri, tetapi jika amalanya buruk, maka akan dicabut nyawanya berdasarkan amalan tersebut.

Kemudian jasad yang sudah terbujur kaku ditinggalkan roh akan dimandikan dan disempurnakan oleh orang ramai. Lalu beraraklah saudara-mara dan kenalan untuk menghantar mayat kerumah yang baru, yang penuh dengan kegelapan dan penuh dengan ulat dan serangga.

Setelah dibacakan talkin, jasad ditinggalkan oleh semua yang hadir, cukup sahaja 7 langkah pergi meninggalkan jasad, akan hadir 2 orang malaikat yang akan bertanya tentang soalan-soalan yang sudah kita ketahui ketika hidup didunia.jika kita beramal dengan amalan yang soleh ketika didunia, maka dengan mudah kita dapat menjawabnya begitulah juga sebaliknya.

Boleh jadi kubur itu salah satu taman dari taman-taman syurga, dan boleh jadi kubur itu satu lubang dari lubang-lubang neraka. Kubur orang yang soleh akan dilapangkan sejauh mata memandang dan dipaparkan nikmat-nikmat syurga kepadanya, manakala yang derhaka akan disempitkan kubur sehingga bertemu dua tulang rusuk dan dipaparkan kepadanya azab yang akan diterima didalam neraka.

Tetapi mati jangan ditakuti, kerana inilah jambatan kita untuk mendapat syurga Allah. Tidak ada sesiapa yang akan mengecapi nikmat syurga jika masih belum mengharungi mati. Sentiasa rindukan mati seperti rindunya kita ingin menatap wajah Allah didalam syurga.

Justeru, sahabat-sahabatku mari kita lihat persediaan kita sebelum menjelangnya hari yang pasti tiba ini. Tak inginkah kita bertemu dengan Rasulullah dalam keadaan yang mulia? Tak iginkah kita menikmati nikmat syurga yang tidak layak dibayangkan ketika didunia? Tak inginkah kita sebaris dengan para syuhada memasuki syurga Allah dengan dipimpin oleh Nabi Muhammad?

Jika itu keinginan kita, maka kita masih sempat berubah. Jangan tunggu sehingga malaikat maut datang mejemput kerana pada ketika itu tiada penyesalan.

SAHABATKU

2009-10-29T16:46:00.000-07:00

Bismillahirrahmanirrahim

Sahabatku

Ketika aku masih jauh dibuai alpha,
Ketika aku sedang kehilangan cinta-Nya,
Ketika aku riang tanpa redha-Nya
Kau hadir menegur ceria

Sahabatku

Masihkah kau ingat lagi
Pertemuan kita yang sudah ditakdir Ilahi
Tanpa mu pasti aku sendiri
Mengharungi takdir, mehnah duniawi

Sahabatku

Mungkin ada ketika kita bersengketa
Kerana nafsu jiwa yang mudah bergelora
Tetapi kita tidak pernah bermasam muka
Kerana kasih sayang mengatasi segalanya

Sahabatku

Kau umpama pelita
Sentiasa setia menerangkan suasana
Hadirmu bagai sebutir permata
Walau badai menghempas kau pasti ada

Sahabatku

Perjuangan ini bukan mainan
Perjuangan ini bukan gurauan
Perjuangan ini menuntut pengorbanan
Dari hati yang penuh keikhlasan

Sahabatku

Tetapkan barisan menuju redha-Nya
Kuatkan iman didalam dada
Biar takdir menentu segala
Cinta Allah yang paling utama

Sahabatku

andai esok aku sudah tiada
pasti aku tenang dan bahagia
kerana aku sangat percaya
bahawa kau akan teruskan jihad ini jua.

Sahabatku

Mari berjanji bersama jiwa
Jihad ini tidak akan kita lupa
Biar jasad bercerai sejuta
insyaAllah syurga Allah milik kita

karya ini ditujukan khas kepada semua sahabat seperjuangan yang sentiasa menggadaikan jiwa dan harta mereka untuk Islam.

Nukilan:
Abu Muslim Al-Amiri

PEMUDA

2009-10-26T17:56:00.000-07:00

Bismillahirrahmanirrahim

“Jika mahu melihat masa depan sesebuah Negara, maka lihatlah kepada golongan muda mereka.”

Mungkin sudah kerap kali kita melihat dan mendengar kalimah yang tertera diatas ini, tetapi sejauh mana kita mengambil dan menghayati intipati yang tersirat didalam ayat itu tadi.

Sudah sekian lama, bumi ini menjadi saksi kepada keruntuhan akhlak yang sentiasa membimbangkan. Semakin lama semakin menjadi-jadi. Terutamanya golongan muda yang disifatkan sebagai pemacu arah tuju sesebuah Negara.

Siapakah yang perlu dipersalahkan dan mengapakah fenomena teruk ini melanda muda mudi zaman kini? Jika difikirkan, banyak pihak yang boleh kita tudingkan jari untuk mempersalahkan mereka, tetapi sedar atau tidak, setiap kesalahan dan masalah yang berlaku adalah berbalik kepada diri kita sendiri.

DILALAIKAN DENGAN HIBURAN

Lihat sahaja disekeliling kita, begitu banyak bentuk hiburan yang melampau dianjurkan untuk melalaikan hati golongan muda untuk mengingati Allah. Bukan itu sahaja, malah kita juga dilalaikan dari mengetahui isu semasa dan berdakwah. Bukanlah islam mengharamkan terus untuk umatnya berhibur, tetapi hiburan itu mesti dikawal oleh panduan Al-Quran dan Assunnah,

Apa yang berlaku hari ini, hiburan yang disuapkan kepada kita seolah olah tiada pengajaran langsung. Hiburan yang menggila ini kan terus menggila dan merobek akal-akal muda mudi sehinggakan mereka tidak kenal yang mana baik dan yang mana buruk lagi.

PENGARUH BARAT YG DIAGUNGKAN

Tidak lepas dari perkataan mulut ini dari menceritakan tentang hebatnya nagara-negara barat, dari segi ekonomi, teknologi dan macam-macam keagungan lagi. Tetapi terlalu sedikit yang percaya dan membincangkan tentang keagungan dan kehebatan Islam sebagai satu cara hidup yang sempurna yang telah diturunkan Oleh Allah yang maha sempurna.

Setiap amalan hidup kita ditiru dari Negara barat, seolah-olah Islam yang yang kita anuti ini terlalu jumud dan memalukan untuk dipraktikkan. Budaya kuning inilah yang sebenarnya menjadi duri dalam hati kita dan akan menjadikan kita susah mengenal Allah

ASET DUNIA

Jesteru itu, ayuh goongan muda, bangun dari tidur yang terlalu lena dengan fana dunia. Angkat semangat dan terus maju untuk menjadi generasi Rabbani, yang tidak akan gentar menghadapi fitnah dunia kerana terlalu merindukan saat manis bertemu Allah di syurga nanti.

Tekadkan hati mantapkan jiwa untuk kita bersama-sama mengembalikan zaman kehemilangan Islam agar generasi muda selepas kita dapat mengecapi nikmat keindahan Islam hasil pengorbanan kita semua.

Ingatlah, kita adalah ASET DUNIA yang paling berharga…

SERIBU KEMAAFAN

2009-10-26T17:49:00.000-07:00

Assalamualaikum,

dah lama rasanya tidak berkarya dalam blog ini. mungkin kerana kekangan masa dan sifat malas yang sering menguasai diri.

insyaAllah selepas ini sy akan lebih istiqamah dan terus berkarya untuk kebaikkan ummah.

doakan kejayaan dan kelangsungan dakwah ini melalui wadah penulisan..

syukran.

DAKWAH KITA

2009-08-10T16:29:00.000-07:00

Terus terang

Kita ingin menerangkan kepada manusia tentang matlamat kita, kita ingin mendedahkan manhaj (method) kita di hadapan mereka, kita ingin mengemukakan da'wah kita kepada mereka dalam suatu bentuk yang tidak menimbulkan keraguan dan kesamaran, lebih cerah dari pancaran matahari, lebih bercahaya dari sinar pagi, malah lebih cerah dari siang yang terang benderang.

Suci

Di samping itu kita ingin supaya kaum kita dan ummat muslimin seluruhnya mengetahui bahawa da'wah kita adalah da'wah yang suci dan bersih, dengan kesuciannya da'wah ini telah meningkat tinggi melewati batas kepentingan diri sendiri, memandangkan hina manfaat kebendaan,

meninggalkan jauh di belakangnya segala bentuk hawa-nafsu dan tujuan-tujuan kepentingan, mara ke hadapan menuruti jalan yang telah digariskan Allah kepada penda'wah-penda'wah. Firman Allah:

"Katakanlah; inilah jalanku, aku menyeru kepada Allah dengan penuh kesedaran aku dan pengikutku. Maha suci Allah dan bukanlah aku dari golongan mereka yang musyrik':

Kita tidak meminta sesuatu dari manusia, Kita tidak meminta harta dari mereka, kita tidak meminta upah dari mereka, kita tidak mengharapkan sanjungan mereka, kita tidak mengharapkan balasan dan terima kasih mereka, balasan kita dalam berda'wah ini hanyalah pada Allah yang menjadikan kita.

Kasih-sayang

Demikian juga Kita mengharapkan agar bangsa kita mengetahui bahawa kita mengasihi mereka lebih dari diri kita sendiri, Kita mengharapkan mereka mengetahui bahawa jiwa-jiwa ini sanggup menjadi tebusan demi kepentingan mereka andainya ketinggian itu meminta tebusan. Jiwa-jiwa ini sanggup

dicabut sebagai harga kepada keagungan mereka, kemuliaan mereka, agama dan cita-cita mereka andainya perkara-perkara ini memerlukan demikian. Kita mengambil sikap yang demikian terhadap mereka hanyalah kerana kasih sayang telah membelenggu hati dan merajai perasaan kita, membuatkan kita tidak nyenyak tidur dan mengalirkan air mata. Amat sukar dan luar dari kesanggupan kita melihat sesuatu menimpa bangsa kita dan kita terus menyerah diri kepada kehinaan atau merelainya, atau kita terus berputus asa. Kami bekerja untuk manusia kerana Allah lebih dari kami bekerja untuk diri kami, kami untuk kamu, bukan untuk orang lain dan kami tidak akan menjadi beban kepada kamu. Keistimewaan dan nikmat hanya dari Allah:

Kita tidak mendakwa memberi suatu nikmat, dan kita tidak menganggap bahawa kita mempunyai keistimewaan dalam hal ini, tetapi Kita percaya kepada firman Allah:

"Maka Allah lah yang mengurniakan nikmat kepadamu dengan memimpin kamu kepada keimanan seandainya kemu orang yang benar':

Kita berharap, sekiranya harapan itu memberi manfaat, agar hati-hati ini dapat diterima oleh pandangan dan pendengaran ummat kita, dengan itu mereka akan melihat; adakah pada hati- hati ini selain dari inginkan kebaikan dan rasa kasih terhadap mereka, juga pengorbanan demi mereka.

Adakah mereka dapati pada hati-hati ini selain dari rasa derita yang melarat akibat dari keadaan yang kita alami sekarang.

Pun demikian cukuplah bagi kita bahawa Allah mengetahui segala apa yang di dalam hati Kita. Hanya Allah tempat perlindungan yang tunggal, tempat minta pertolongan, Allah yang memberi taufik kepada jalan yang tepat, di tanganNya teraju dan kunci yang dapat membuka pintu hati. Siapa yang diberi pertunjuk oleh Allah maka tidak ada yang akan menyesatkannya dan siapa yang sesatkan Allah maka tidak ada sesiapa yang dapat memberi pertunjuk kepadanya dan Allah tempat tumpuan harapan kita, paling nikmat tempat kita berserah. Tidakkah Allah melindungi hambanya.

MINDS = MINGGU INDUKSI DAKWAH SISWA

2009-07-04T10:08:00.000-07:00

“Aduh!! Malasnye nak pegi minggu induksi ni, mesti kene ragging dgn abang-abang fasi kat situ.”

“ala kene orientasi lagi ke? Macam budak-budak la..”

Inilah diantara contoh-contoh ungkapan yang biasa kita dengari apabila tiba musim pendaftaran pelajar baru di mana-mana intitusi pengajian tidak kira tinggi atau rendahnya intitusi tersebut.

Didalam kamus dewan edisi yang keempat, perkataan induksi bermaksud pengenalan kpd organisasi (pekerjaan, tugas, jawatan dsb) yg baru, jadi secara ringkasnya ia bermaksud perkenalan kepada sesuatu yang baru.

Adakah dakwah sesuatu yang baru?

Jawapannya tentulah tidak.

Ini kerana saya cukup yakin dan percaya bahawa setiap orang pasti pernah mendengar tentang dakwah yakni menyeru orang kejalan yang benar. Tetapi apa yang baru ialah konsep-konsep serta perkara-perkara pokok yang menjadi topik perbincangan didalamnya dan juga cara penyampaiannya.

SESI PERKENALAN

Seperti mana-mana pelajar baru, mereka mestilah ingin mengenali dan berkawan dengan ramai orang agar tempoh hidup mereka disini tidak akan sunyi. Jadi, kita seharusnya menjadiorang yang pertama menegur dan bermesra dengan mereka. Jadikan mereka sebagai sahabat kita yang paling rapat walaupun baru berkenalan dalam masa yang singkat. Sesungguhnya hubungan yang telah terjalin buat kali pertama di tempat orang pasti akan dikenang selamanya.

Sama juga perihalnya dengan dakwah, kita harus mengenali dakwah ini dengan sedalamnya. Mana mungkin kita menjadi seorang pendakwah yang baik jika kita tidak tahu mengapa kita berdakwah.

Ramai pendakwah yang secara teorinya bagitu hebat tentang dakwah tetapi apabila sampai kepada tahap perlaksanaan mereka kecundang. Ini adalah disebabkan kurangnya penghayatan didalam hati dan sesungguhnya penghayatan didalam hati pasti tidak kan timbul sekiranya tiada kefahaman yang mendalam tentang dakwah.

KEPERLUAN DAN BUKAN LAGI KEWAJIPAN

Kita perlu melihat dakwah sebagai sebuah keperluan sebagai umat islam. Marilah kita contohi Rasulullah yang merasa sedih tatkala melihat sekujur mayat yang masih belum sempat mendapat hidayah islam meninggalkan dunia ini. Baginda merasa begitu sedih kerana masih belum sempat berdakwah kepada mayt itu tadi ketika dia masih hidup dahulu. Ini menunjukkan betapa beratnya tanggungjawab sebagai seorang pendakwah.

Jika kita menganggap dakwah ini sebagai suatu kewjipan, maka kita kan berdakwahkerana itu adalah kewajipan yang memaksa kita untuk melakukannya, tetapi jika kita menganggap dakwah sebagai keperluan hidup muslim, maka kita kan melakukan tugasan dakwah ini dengan hati yang terbuka.

GOLONGAN YANG TERBAIK

Marilah kita sama-sama menyahut pujian yang telah Allah berikan kepada kita dalam Al-Quran,

Firman Allah

“kamu adalah golongan yang terbaik yang dibangkitkan dikalangan manusia, kamu mengajak kepada yang makruf dan kamu mencegah kepada yang munkar dan kamu beriman kepada Allah”

Marilah berikrar yang kita semua akan sentiasa istiqamah diatas landasan dakwah ini dan tidakkan lari dari medan perjuangan.

Sentiasalah bersabar terhadap mehnah dan tribulasi medan dakwah, Insyaallah, ganjaran disyurga yang kekal abadi sedang menanti

KITA

2009-06-25T06:59:00.000-07:00

Assalamualaikum..

Nukilanku kali ini aku tujukan khas untuk para pejuang Islam yang sentiasa istiqamah dalam perjuangan dan hanya mengharapkan keredhaan yang hakiki dari Allah.

Wahai SHABAB, ayuh kita renung kembali sejarah hidup kita yang sudah lama berlalu..
Tentu ada masa-masa yang ingin kita lupakan,
Tentu ada masa-masa yang tidak igin kita lupakan,
Tetapi yang pastinya ia pasti tidak akan KEMBALI.

Mari kita lihat dan bemuhasabah bersama-sama, selama kita hidup menumpang dimuka bumi ini, BERAPA BANYAK DOSA YANG TELAH KITA LAKUKAN ? Dah taubat ke belum?. Inilah persoalan yang sepatutnya sentiasa ditimbulkan dalam hati kita supaya KITA TIDAK KAN MERASA MEGAH DAN TAKBUR dengan nikmat yang telah Allah berikan kepada kita.

Walaupun kita selaku insan yang hina banyak melakukan dosa dan kerosakan dibumi ini, Allah tetap MEMULIAKAN kita dengan Islam.sedar ataupun tidak, kerana NIKMAT DAN KEHENDAK Allah lah kita masih berpegang teguh dengan ajaran Islam ini.

Allah masih sayangkan kita dengan memberikan kita peluang BERINTIMA’ dengan gerakan Islam dan sentiasa ISTIQAMAH dalam amal islami.

Apakah itu bukan bukti bahawa Allah SANGAT MENYAYANGI KITA? Tidak cukupkah lagi nikmat yang dikurniakan Allah kepada kita?

Jesteru apa yang telah kita LAKUKAN untuk Allah?
Apa yang telah kita KORBANKAN untuk Allah?
Apa amal kita yang TERBAIK untuk Allah?
Cukupkah PERILAKU kita selama ini berbanding nikmat yang telah diberikan Allah?
IKHLASKAH kita semata kerana Allah?

Inilah manusia, setelah diberi nikmat, sentiasa LEKA DAN ALPHA.
Wahai manusia, jangan kamu ingat Allah mudah LUPA, kerana Allah itu Maha SEMPURNA,
Dia akan MEMBALAS segala yang ada, dengan seadil-adilnya.

Jangan kita mengaku berjuang selagi kita tidak tahu APA itu perjuangan,
Jangan kita mengaku berjuang selagi tidak tahu MENGAPA berjuang,

Jika berjuang kerana manusia, nescaya manusia kan MATI,
Jika berjuang kerana harta, ia pasti akan DITINGGALKAN nanti.
Jika berjuang kerana nama, ia pasti akan LUPUT ditelan zaman.

BERJUANGLAH KERANA ALLAH AZZAWAJALLA, NESCAYA DIA DAN SELURUH PENDUDUK LANGIT AKAN KASIHKAN KITA.

Wahai HATI-HATI yang mengharapkan REDHA ILAHI, buanglah sifat mazmumah dalam dirimu dan tanamkanlah sifat MAHMUDAH untuk bekalan didunia dan diakhirat kelak

Ya Allah,
Kami hambaMu yang hina ini memohon keampunan daripadaMu,
Atas segala dosa dan kerosakan yang telah kami lakukan,
Sesungguhnya Kaulah pengampun dosa-dosa besar,

Ya Allah,
Kasihanilah kami,
Peliharakanlah kami dari siksaanMu didunia dan diakhirat,
Jangan golongkan kami dalam golongan yang rugi

Ya Allah,
Kurniakan kami hati yang kuat,
Akal yang mantap,
Jasad yang sihat,
Untuk menggalas beban dakwahMu ini.

Ya Allah
Kami memohon kepadaMu,
Agar jamaah kami akan sentiasa istiqamah dalam jalanMu ini,
Jangan biarkan kami lari dalam perjuangan ini ya Allah.

Ya Allah
Kami merayu kepadaMu,
Berilah kesempatan kepada kami untuk merasakan kebahagiaan berada dibawah pemerintahan Islam,
Dan jika tidak, maka izinkan kami mati syahid dalam menegakkan agamaMu ya Allah.

Ya Allah,
Kau perkenankanlah doa dan pinta kami ini.

Amin ya Rabbal alamin

MENGAPA ISLAM

2009-06-18T20:03:00.000-07:00

Firman Allah

“ sesungguhnya agama yang disisiKu adalah Islam”

dalam meneliti kembali ayat yang saya ingin kongsikan di atas, jelas sekali bahawa Allah hanya meredhai Islam sebagai agama yang betul-betul dapat menyelamatkan manusia didunia dan diakhirat.

sudah ramai yang bertanya kepada saya mengapa ianya perlu Islam? Bukan sahaja non- muslim tetapi ramai juga muslim yang bertanyakan hal ini. bingung juga pada mulanya untuk menjawab soalan tersebut. mujurlah baru-baru ini saya ada menghadiri forum yang membincangkan tentang Islam dan Negara. dalam kupasan isu tersebut, banyak membincangkan tentang apa itu Islam dan mengapa Islam perlu dipilih berbanding agama yang lain.

SATU AJEN PERUBAHAN

Islam adalah satu ajen perubahan untuk corak hidup manusia. mana mungkin kita dapat nafikan peranan Islam ini. lihat sahaja pada zaman sebelum kedatangan Islam, manusia begitu jahil, ada yang sanggup membunuh anak perempuan kerana kepercayaan yang karut, tidak kurang juga golongan wanita yang menjadi bahan gurauan dan dianggap sebagai alat pemuas nafsu sahaja. tetapi apabila nur Islam datang dan masuk ke dalam zaman itu, maka corak jahiliyyah telah berubah, anak-anak tidak lagi dibunuh dan kaum wanita tidak ditindas malah diangkat martabat mereka sebagai kaum yang suci dan perlu dilindung.

KESAMARATAAN

Islam mengamalkan konsep samarata kepada semua penganutnya. dalam Islam hanya yang berilmu dan bertaqwa kepada Allah sahaja yang mempunyai darjat disisi Allah dan akan selamat didunia dan akhirat. tiada diskriminasi antara kaum dan tiada diskriminasi antara darjat yang selalu diketengahkan oleh budaya sekularisme kini.

SATU TUHAN

Islam wujud dan dicipta oleh Allah dan Islam hanya akan tunduk menyembah kepada Allah sebagai pencipta dan yang maha sempurna. Ini menjadikan islam pilihan yang terbaik kerana ciri yang unik inilah yang menyebabkan umat Islam tetap teguh dalam mempertahankan yang hak dan menjauhi yang batil. dengan konsep ini juga umat Islam tidak akan celaru dan keliru untuk beribadat kerana ketumpuan ibadat umat Islam hanya kepada Allah Azzawajalla.

inilah di antara hujah dan jawapan untuk soalan mengapa kita perlu memilih Islam. sebagai umat Islam yang diikat dengan akidah yang benar dan mantap, kita seharusnya tahu yang Islamlah agama yang sebenar dan kita seharusnya mampu berkongsi dengan orang yang bukan muslim.

wallahualam…

Elemen Penting Dalam Tarbiyah

2009-06-09T01:09:00.000-07:00

Harakah Islamiyyah sedunia sependapat betapa besarnya peranan tarbiyyah dalam menjamin kemurnian dan memahami matlamat Islam sepanjang masa, kerana pergantungannya yang kuat dari aspek tarbiyyah dan memenuhi syarat-syarat kemenangan kepada janji Allah SWT.

Tujuh elemen-elemen penting tarbiyyah:-

1-Tarbiyah Ruhiyyah :

Iaitu mendidik ahli supaya iltizam dengan amalan ibadah sehingga dapat merasakan kelazatan hasil mengerjakan ibadah itu serta dapat mencari kekuatan hati melaluinya. Juga untuk mempertingkatkan muhasabah dan muraqabah sebagai paksi kepada gerak kerja yang baik, menanamkan kesabaran yang tinggi dalam amal jamaie, sensitif kepada dosa dan mungkar, bersemangat jihad dan bercita-cita untuk syahid.

2-Tarbiyah Thaqafiyyah :

Menanamkan budaya membaca (tidak dihadkan kepada buku-buku haraki sahaja tetapi meluaskan skop bahan bacaan), berjumpa dengan tokoh-tokoh ilmuwan, menghadiri persidangan-persidangan dan seminar-seminar akademik dan sosial, membudayakan perbincangan di kalangan ahli dengan tidak menunggu hanya pada waktu usrah atau tamrin sahaja supaya ahli mempunyai daya intelektual yang tinggi dan berpengetahuan am yang luas.

3-Tarbiyah Harakiyyah :

Melengkapkan ahli dengan ilmu teknik-teknik pengurusan moden, di samping konsep-konsep dan adab-adab berjemaah yang lain.

4-Tarbiyyah Siasiyyah :

Meningkatkan pengetahuan dan pembacaan politik mengenai perkembangan politik tempatan dan antarabangsa, di samping memahami konsep dan falsafah khilafah Islamiyyah dan kepimpinan ulama' yang lebih mendalam dan praktikal kepada dunia semasa.

5-Tarbiyyah Kendiri (Self-Development) :

Mengenalpasti dan mengembangkan potensi individu-individu ahli yang matang dalam sikap, tindakan dan keputusan, berfikiran kreatif, kritikal, analitikal dan terbuka, bermotivasi tinggi, berakhlak baik dan terpuji, bersikap berani, berkeyakinan diri dan 'adaptable' dalam semua suasana dan keadaan.

6-Tarbiyyah Badaniyyah (Jasmani) :
Melatih ahli memberi perhatian kepada kesihatan badan, mempunyai kecergasan dan stamina yang tinggi, menjalani latihan fizikal untuk membentuk generasi yang tahan lasak dan bersedia menghadapi usaha-usaha musuh yang mungkin menggunakan kekerasan.

7-Tarbiyyah Kekeluargaan Islam :

Mendidik ahli dalam memilih calon pasangan hidup yang selari dengan kriteria yang dikehendaki oleh Islam dan berpengetahuan mengenai pembentukan dan amalan-amalan keluarga Islam.

Apabila semua elemen ini dapat dipahatkan didalam setiap hati pejuang Islam yang ingin menyaksikan Islam kembali tinggi di dunia ini, InsyaAllah kemenangan Islam sudah hampir dengan kita

Wallahualam..

SIFAT-SIFAT TARBIYYAH

2009-06-08T08:47:00.000-07:00

Proses tarbiyyah yang dijalankan oleh Rasulullah saw adalah merupakan suatu proses yang Rabbani seperti firman Allah swt:

‘ Dan demi bintang ketika terbenam, kawanmu (Muhammad) tidak sesat dan tidak pula keliru; dan tiadalah yang diucapkannya itu (Al-Quran) menurut kemahuan nafsunya. Ucapannya itu tiada lain hanyalah wahyu yang diwahyukan (kepadanya).’

(An-Najm:1-4)

Oleh itu, segala perencanaan serta bahan tarbiyyah mestilah dirumuskan dari Al-Quran dan As-Sunnah.

Di sepanjang perjuangan baginda rasulullah saw, sistem tarbiyyah yang dibawanya sentiasa menekankan persoalan pokok iaitu Aqidah manusia. Kerap kali sifat-sifat Allah swt diterangkan di dalam Al-Quran untuk mengingatkan manusia tentang perhubungan mereka denganNya, kerana tanpa hubungan ini, sia-sialah amalan mereka.

a) Sistem tarbiyyah yang digariskan Allah swt dan Rasulullah saw adalah syumul iaitu bersifat menyeluruh, merangkumi segala aspek amalan-amalan yang membolehkan kita mencapai keredhaan Allah swt. Firman Allah swt:

‘Hai orang-orang beriman, masuklah kamu ke dalam Islam secara keseluruhannya, dan janganlah kamu turut langkah-langkah syaitan. Sesungguhnya syaitan itu adalah musuh yang nyata bagimu.’

(Al-baqarah: 208)

Antara ciri tarbiyyah yang syumul ialah keseimbangan dalam mentarbiyyahkan manusia dan kemampuan jamaah Islam untuk meletakkan manusia di tempat mereka masing-masing serta membuat pengisian fikrah dan ilmu yang sepatutnya. Oleh kerana itu, jemaah Islam hendaklah melaksanakan pentarbiyyahan yang tersusun terhadap orang awam yang berada di luar jamaah. Dalam kesibukan Jemaah Islam membentuk ahli-ahli dan pendukungnya janganlah sampai mengabaikan pentarbiyyahan ummah keseluruhannya. Semasa Rasulullah saw telah berjaya membentuk saf yang padu di kalangan kaum Ansar dan Muhajirin di Madinah, baginda tidak mengabaikan aspek pentarbiyyahan bagi penduduk di luar M.adinah. Baginda telah menghantar para sahabat utk mewakili tugas pentarbiyyahan Rasulullah dgn menghantar mereka ke tempat-tempat yang jauh seperti Yaman dan Bahrin sehinggakan ada di kalangan mereka yang terbunuh dan dikhianati seperti di Biir Ma’unah dan di Raji’. Jemaah juga tidak boleh mengabaikan usaha-usaha untuk mentarbiyyah ahlinya dalam keghairahan untuk mendapatkan ahli-ahli baru (penyokong). Kesyumulan tarbiyyah dapat dilahirkan melalui kemampuan jamaah melahirkan ahli-ali yang dapat menjiwai kedua-dua sifat utama seorang daie iaitu mas’uliyah fardiyyah dan kemampuan untuk melakukan ‘amal jama’i.

Dengan mas’uliyyah fardiyyah ini seseorang ahli dapat berperanan sebagai seorang da’ie pada setiap masa dan dalam semua keadaan. Da’ie memiliki deria dakwah di mana walaupun dalam keadaan berseorangan beliau mampu melakukan dakwah. Kemampuannya untuk berdakwah tidak bergantung kepada tanzim malah setiap ahli mestilah mampu melaksanakan dakwah menurut inisiatifnya sendiri.

Dengan kemampuan ahli melakukan ‘amal jamai yang baik, mereka akan menjadi ahli-ahli yang tidak mengambil keputusan sendiri terhadap perkara-perkara yang menjejaskan tanzim, sentiasa bermusyawarah dengan qiyadah dan ahli-ahli yang lain, tidak membuat sesuatu di luar dasar-dasar tanzim serta dapat menyesuaikan ‘amalannya dengan amalan ikhwah lain dalam tanzim.

b) Proses perlaksanaan tarbiyyah mestilah dijalankan mengikut kemampuan para du’at dan mad’u. Al-Quran sendiri telah Allah turunkan peringkat-demi peringkat seperti firmanNya:

‘ Dan Al-Quran itu kami turunkan dengan beransur-ansur agar kamu membacakannya perlahan-lahan kepada manusia dan Kami turunkan bahagian demi bahagian.’

(Al-Isra’: 106)

c) Bahan tarbiyyah juga hendaklah mempunyai sifat tawazzun iaitu seimbang. Rasulullah lebih menyukai amalan yang sedikit yang dilakukan dengan istiqamah daripada amalan yang banyak tetapi dilakukan tidak secara konsisten. Tersebut di dalam sebuah hadis, Aisyah ra berkata: Ketika nabi masuk ke rumah kami, bertepatan ada seorang wanita. Nabi saw bertanya: Siapakah wanita ini? Jawab Aisyah ra: Ini Fulanah yang terkenal dengan ibadat sembahyang yang banyak sekali. Maka sabda Nabi saw: “ (Dgn kata yang kurang senang) Hendaklah kerjakan semampumu, dengan tidak memaksa diri, maka Allah tidak akan jemu menerima amalan sehingga kamu jemu beramal. Dan kelakuan agama yang lebih disukai Allah swt ialah yang dapat dikerjakan secara terus menerus.” (Bukhari dan Muslim)

Hasil dari sistem tarbiyyah yang rabbani inilah lahirnya para sahabat ra yang menghayati cara hidup Islam yang lengkap. Peribadi mereka yang agung serta amalan yang seimbang menjadikan mereka digelar “pejuang di siang hari dan rahib di malam hari” serta “jil al-Quran al-Farid” oleh Syed Qutb. Dalam pada itu, program tarbiyyah yang seimbang semestinya didorong oleh keimanan, maka amalan seperti rehlah, tahajjud, riyadah dan sebagainya tidak boleh lari dari mempunyai ciri-ciri keimanan.